回憶那一段「陸上行舟」的歲月──為鹿港反杜邦30週年而寫〔2016年舊作〕（范振國）

1986年鹿港反杜邦，是台灣環保運動史上，第一個成功擊退跨國資本汙染輸出的典範；也是解嚴後風起雲湧的各類社會運動的起點。

今（2016）年是反杜邦的30週年，一些當年曾經參與過這場運動的朋友，先後在不同的場合，傳達了想要籌辦一場紀念活動的意思。我雖曾全程參與且涉入頗深，但是對於鹿港反杜邦30週年，無論是親自撰寫回憶文字或接受採訪見證歷史，乃至參與規畫相關紀念活動，起初我是意興闌珊的。

為什麼呢？

30年過去了，當年並肩戰鬥過的同志，老的老、病的病、死的死，有的被收編，自詡進步的嚴重墮落，海峽兩岸的社會都更加向跨國資本傾斜！回憶裡多的是嘆惋傷感，想忘卻的比想記住的多很多……

然而；因著兒子單純的、意欲接續進步傳統的情感衝動，在毫無資源可憑，卻依然無懼於頻被折屈，不憚數度改寫《巨浪的起點—鹿港反杜邦30周年影像展》企劃案，心願不成絕不罷休的蠻勁，一路執抝至今，竟也把原本對這事極為淡漠的我的心，攪起了一些波紋。

於是，趁著清明連假，坐在電腦桌前，緩緩地敲打出30年前點滴的舊事……

我們的工作才要開始……──陳映真談「湯英伸事件」 （綠色小組影像紀錄 范綱塏整理）

1986年1月5日清晨，臺北市新生北路「翔翔電腦乾洗店」，發生一起命案。洗衣店店主彭喜衡、妻子王玉琴、女兒彭珊珊，遭人用重物擊打，傷重不治。事發當天下午六時，凶嫌在哥哥的陪同下，前往臺北中山分局自首。

他是來自阿里山特富野的18歲少年，湯英伸。

湯英伸，嘉義鄒族人，嘉義師專四年級肄業生。1985年12月27日，他從報上得知「天祥西餐廳」正在招募員工，便自嘉義北上求職，希冀為家庭經濟協助。幾經周轉，卻在職業介紹所的轉介下進入「翔翔電腦乾洗店」工作。工作近一周的時間，湯英伸在身分證被扣押與額外繳交仲介費的壓力下，在1月4日的夜晚，湯英伸與業主彭喜衡發生口角衝突，雙方扭打過程中，湯英伸以拔釘器重擊彭喜衡、王玉琴夫婦，同時殺害女兒彭珊珊。事後湯英伸向警方坦承犯行，3月20日，臺北地方法院一審判決，應執行死刑。

這起命案震驚社會各界，對於凶嫌的冷血與殘忍感到髮指。在世人皆曰可殺的聲浪中，1987年7月，《人間》雜誌第九期以「悲劇背後的線索」為題，從湯英伸的生命史、湯英伸所接觸到「職業介紹所」暗藏的問題、命案發生後湯彭兩家的家庭狀態等，另一個層面的分析命案背後所蘊含的社會、經濟，以及民族之間的問題。先生更發起「槍下留人」行動，呼籲社會各界正視湯英伸事件背後的問題，也希望法律方面能夠暫緩湯英伸死刑的執行。專家學者、藝文人士，乃至於原住民同胞，紛紛加入連署陳情。

然而對湯英伸的救援並未如預期的想望，1986年5月15日，湯英伸於土城看守所槍決。

在湯英伸槍決之後，《人間》雜誌同仁，以及參與「槍下留人」行動的各界單位，於臺北殯儀館參與湯英伸告別式，先生也在告別式的現場發表講話，向家屬與各界關心湯英伸事件的人士表示哀戚與感謝。

為了民族的和平與團結──陳映真於老兵返鄉座談會發言 （綠色小組影像紀錄 范綱塏整理）

1949年，國民黨因國共內戰的失敗，退守至臺灣，帶來大量官兵遷移至臺灣。同年戒嚴令發佈，除了島內政治的封鎖，也使當年來台的官兵至此和家鄉隔絕長達38年。隨著政治氛圍的肅殺逐漸緩和，一些當年隨國民黨來台的「老兵」開始試圖衝撞兩岸間的封鎖。

何文德是這當中重要的推動人。1930年生於湖北省房縣的老兵何文德，自1986年起與眾多外省老兵透過發傳單、上街請願，以「想家」為要求，希望政府開放兩岸探親。1987年4月15日，何文德與眾多學者、立法委員，發起成立「外省人返鄉探親促進會」，在傳單、街頭請願之外，更多次舉辦晚會、說明會，向社會大眾說出「老兵想家的思念」

1987年9月20日，促進會於臺北舉辦座談晚會，向民眾介紹協會成立的背景緣由，由老兵何文德、姜思章；學者呂亞力、胡秋原、傅正；民歌手楊祖珺，以及映真先生出席，針對政府在返鄉政策制定的技術問題、批判當前政府對大陸三不政策的態度、兩岸民族因歷史因素造成的分斷……等議題。

以下抄錄先生在當天活動的發言，紀念先生對民族的團結與奮鬥一生的努力。

第三世界知識份子的擔憂──陳映真于杜邦設廠問題座談會發言 （綠色小組影像紀錄 范綱塏整理）

1986年3月，臺灣彰化縣鹿港鎮，一場為時近一年的環境運動，在這個歷史悠久的小鎮上，波瀾壯闊的開展。

運動肇因於美商杜邦化學公司即將於鄰近的彰濱工業區設廠開發，此舉可能產生的環境破壞，以及可能對鹿港小鎮的產業、生活影響，令民眾憂心。民眾在地方鄉紳李棟樑、粘錫麟、施文炳、郭繁男等人的帶領與團結下，展開對政府的請願與抗爭。映真先生也派《人間》雜誌記者到鹿港進行長時間採訪報導，製作專題「激流中的倒影」，將事件的始末詳細刊載於《人間》雜誌第十期。

1987年2月9日，彰化縣公害防治協會，與杜邦公司、經濟部，以及各界學者專家，舉辦「杜邦公司設廠問題座談會」，各界學者、官員與杜邦公司負責人，在本座談會上針對杜邦公司的設立，提出了多方面的觀點。先生也出席了這次的座談會，並對於設廠一事，站在經濟發展「社會代價」與「人文代價」的角度，發表觀點。整個座談會的紀錄，也由臺灣運動團體「綠色小組」全程記錄了下來。

2016年3月，反杜邦運動卅周年，青年范綱塏在當年運動參與人的帶領下，重新回到歷史現場，採訪參與人對於「反杜邦運動」的回憶與觀點；也重新翻閱綠色小組影像與歷史材料，抄錄整理座談會上各界人士的發言，將其編輯成《巨浪的起點──鹿港反杜邦運動30周年紀錄文集》，對此運動做重新的梳理、完善其面貌。

以下，是先生當天的發言紀錄，環境劇烈變化與人為開發日益飆升的今日，先生言說仍令人深省。

筆遣春溫慰苦寒－秋夜懷大陳（范振國）

今天是台灣著名的左翼愛國作家陳映真逝世三周年之日，他的生前愛徒、《人間雜誌》執行編輯范振國蘸滿深情摯意賦詩一首，並藉釋詩記述了陳映真的重要事跡與思想，以為紀念；另由范振國哲嗣范綱塏整理出陳映真生前的三篇發言記錄，呈現陳映真多分面的關懷。我們特刊登這組文章以表達對陳映真這位傑出的中國知識份子的緬懷之意。──編者

一、楔子

春秋代序，歲月匆匆不淹留，風氣蕭索，花飛葉落…

真快啊！我們素所敬重的大陳離世已經三年了！

今年九月十九日，家屬遵其遺囑，把骨灰灑入民族的母親之河－黃河。我和關曉榮叨蒙麗娜嫂召喚，同赴北京參加移靈祭奠儀式，秋陽暖暖的初晨，送行者不多，蕭瑟之感遂成難免。

「三年之喪守畢，此後家屬親眷可不受忌中儀軌所限，得自由行止，自在從容寬心度日了！」我私自如此揣想著，但卻也有一種莫名的惆悵，無端的寂寞，時不時的泛起，九月二十日回台後，因此寫了幾首抒情遣懷的詩作，以下是第三首，並附有跋文，說明詩興發端，情思所寄，紀念乎？忘卻乎？我亦茫然。

二、詩句

筆遣春溫慰苦寒－秋夜懷大陳

千里長河自悲歡，百感塵海有餘嘆！

     飾荒迷陽折劍戟，蕭瑟人間失永善。

     眉橫眼冷覷後街，筆遣春溫慰苦寒。

     君生人豪死鬼雄，魂潤九畹滋蕙蘭。

二O一九年九月二十一日     任由之

2019年釣魚台公民教育研習營 ~認識我們的海洋、漁業與漁民~｜蘇澳場｜

南方澳的漁民之所以一代接著一代，無所畏懼地利用黑潮水流帶來的天然優勢，航行著百年來的水路直赴釣魚台海域，與天搏鬥、與海搏鬥、與魚搏鬥，甚至是與強權搏鬥，正是因為他們骨子的記憶裡，赴釣魚台海域「拚無人島」是一種光榮、是作為漁民的驕傲，拚得過無人島的種種凶險滿載而歸者，是受到海洋眷顧、是真正令人敬重的漁民。而這種「拚無人島」的精神，也絕不會因為國際局勢的變化以及大國傾軋的做法而有所退卻。這種從面對大自然的風險進而發展成為不畏強權威脅的「拚無人島」，是南方澳世世代代最動人的精神圖騰。正如一位頭城的老船長蔣大哥接受本會訪談時所講的：「咱們台灣人的精神是什麼？就是從各處、從南方澳去到無人島！」

「2019年釣魚台公民教育研習營：認識我們的海洋、漁業與漁民」，我們邀請馬英九前總統來說釣魚台故事，並繼續邀請漁民來現身說法，談他們的海上日常與拼博，絕對精彩，錯過可惜！！活動詳情請見：https://is.gd/VVN4eG

‧蘇澳場

活動日期：2019年11月9日及10日（六、日）

報名網頁：https://forms.gle/kKUVPxtxe9zCQ5idA

「白浪滔滔我不怕…」你我耳熟能詳的捕魚歌，道出台灣人民與海洋的深切情感。

然而，一條魚從海洋到餐桌，是漁民面對多少大自然的挑戰以及人為風險，才能促成？一位漁民出海之後，漁村家庭要承擔多少不為人知的辛酸？一趟出海返航後，漁村是如何承接著後續工作進行？台灣揚名世界的漁業受到哪些挑戰與不公義的對待？！

台灣人不能不知道的海洋、漁業與漁民，全都在2019年釣魚台公民教育研習營，請您跟著我們一同走入蘇澳以及小琉球的漁村生活！

本研習營免費，然需代收部分活動費用，請先完成匯款後再填寫報名表單，謝謝！

若有任何疑問洽詢請來信 diaoyutai.tw@gmail.com 或來電 (02)2236-8225#83012  卓小姐或鍾小姐（上班時間 10:00AM~18:30PM）

Late Imperialism（John Bellamy Foster）

美國《每月評論》（Monthly Review）主編John Bellamy Foster這篇〈晚期帝國主義〉批判大衛．哈維（David Harvey）、Giovanni Arrighi等左翼理論家認為列寧《帝國主義論》已過時無用的錯誤看法，並揭明了當代帝國主義剝削、支配經濟發展落後國家所採取的新手段、新形式，很值得一讀。

Late Imperialism