2018 年 07 月 的封存

日弘廠工人聲援沈夢雨

所有圖片請見

https://www.shidaixianfeng.tk/archives/12381

廣告

大陸各界人士熱烈聲援沈夢雨

沈夢雨在大陸廣獲各界人士的熱烈聲援,特別是青年學生。

http://www.redchinacn.net/portal.php?mod=view&aid=36121

關於沈夢雨的抗爭與各界聲援的動態,請見  https://www.shidaixianfeng.tk/

無悔選擇:從中大碩士到流水線女工(沈夢雨)

沈夢雨是2015年畢業的廣州中山大學碩士,在就學期間她聽聞了諸多大陸工人在資本巨輪的無情軋轢下遭逢喪命、致殘、罹病的種種悲慘命運,成為大陸經濟發展的祭品,促使她有了深刻的自我反思,並到工業區進行實地調查、支持工人維權的行動,從而體認到勞工法律形同虛設,官方的主管單位與工會和資本家沆瀣一氣,置工人的合法權利於不顧。震驚之餘,她決心投身維護工人的尊嚴與權利。於是,畢業後,她進入廣州的日資汽配廠——日弘機電有限公司,成為正式的女工。在工廠裏,她親見了令工人身心俱受重創的惡劣工作環境,血脈賁張,不能自已。今年四月,她獲廠內職工推選為工資和年終獎集體協商的勞方代表,極力爭取提高工資,卻因損及資方利益,遭資方與御用工會聯手強力打壓,於五月遭非法解雇。但她沒有氣餒,至今仍在廠外進行抗爭,真乃我中華好兒女!。

沈夢雨這篇自述既娓娓敘述了她從一個名校碩士自覺轉成工廠女工的心路歷程,也依親歷親聞,生動地記錄了大陸基層工人與農民工遭受殘酷的剝削與壓迫的不幸處境。對照《資本論》第一卷第八章〈工作日〉,便會發現書中所記述的十九世紀英國工人的非人待遇,又活生生地再現於今日。事實上,類似的狀況在台灣、香港以及其他資本主義國家,特別是亞、非、拉丁美洲國家,也從未銷聲匿跡。我們轉載此文,一以向沈夢雨表達敬意,也藉此呼籲中國兩岸四地,乃至世界各方的左翼朋友們共同聲援支持沈夢雨這位不屈不撓的女鬥士。──編者

沈夢雨;雖遭非法開除,仍在廠外抗爭不懈

 

一、工業區的女碩士

2015年6月,我於中山大學數學與計算科學學院畢業。與我的同學不同的是,畢業後我沒有選擇高樓大廈的工作,而是選擇走進工業區成為一名女工。

我的選擇並非天馬行空,也不是一時興起,它深深植根於我的生命歷程,我對工人現狀的感悟和認識,以及我覺得現狀必須要有所改變的原始動力。

在中大讀書期間,各種各樣的知識講座為我認識工人打開了一扇門,我看到了經濟發展車輪下殘缺不全的工傷工人,工廠樓頂“命如草芥”自由落體的富士康工人;我知道了有一種職業病叫塵肺病,得了病的工人生不如死,還有苯中毒、白血病、雜訊聾……

工人在城市辛勤勞作,卻被城市無情碾壓。 繼續閱讀 ‘無悔選擇:從中大碩士到流水線女工(沈夢雨)’

讀達賴喇嘛二哥嘉樂頓珠自傳《葛倫堡的麵條商》(羅星)

2015年初,達賴喇嘛在印度加爾各答大學發表"世界和平人性觀"的演講中語出驚人,說:「從社會經濟學角度看,我是一名馬克思主義者……我至今仍是馬克思主義者」。這幾天,他接受台灣網路媒體《上報》專訪,又重彈此調,並表明他不贊成台獨,也不主張西藏獨立,只求自治。達賴這個立場反覆多變的政治和尚的話,自然當不得真。他對馬克思主義的理解極其膚淺,根本不懂馬克思主義的精髓所在,其實只是從佛教的「眾生平等」觀與所謂救苦救難的慈悲觀,去附會馬克思主義,反對貧富懸殊,贊成平均分配財富,這與馬克思主義的基本觀點實則相去甚遠。證諸他在西藏當權時就是殘酷剝削西藏農奴的最大農奴主,他搞藏獨也就是為了要維護農奴主階級的利益,他從未為剝削壓迫農奴謝罪,此時卻大談什麼平等、均富,足見純為欺世盜名之言。至於他從西藏獨立的立場退到自治,則是因為美國主子已看出藏獨不足以成事,沒有什麼利用價值,毫不憐惜地把藏獨走狗踢到一邊,達賴只好認清政治現實,放棄藏獨的主張。但實際上,藏獨運動並未完全停歇,與台獨也仍時通聲氣。達賴喇嘛的二哥嘉樂頓珠曾是藏獨運動的要角,2015年4月出版了回憶錄《葛倫堡的麵條商》,悔恨交加地回顧藏獨被美國帝國主義玩弄利用的過程,痛悔當年不該輕信美國的謊言,致遭悲慘的後果,可謂藏獨頭目沉痛的懺悔錄。這篇長文以評論嘉樂頓珠回憶錄的內容為引子,運用豐富的史料,深入敘述了達賴的家族史與藏獨運動的來龍去脈,頗有助於認識達賴及藏獨運動的真面目,值得一讀。──編者

「我這一生,唯一悔恨的一件事就是與中情局的關係。 起初,我真的相信美國人會帮助我們的獨立戰爭,但是最後我認識到,事情並非如此單純,由於我的一廂情願使我被誤導了。 中情局的目的根本就不是西藏獨立,而且我不認為美國人真的想帮助我們,他們只是想製造麻煩,并利用藏人來製造中國和印度之間的誤解與不和。 最後他們終於成功了,1962年的中印邊境戰爭就是一場悲劇。…………我們與中情局的合作,促成了西藏文化的徹底毀滅,這個事實帶給我劇烈的痛苦,許多年來像鬼魅般糾纏著我,壓在我良心上。 我無法從心中去除這些事,我有罪。 這是我巨大的悔恨。 」──嘉樂頓珠

繼續閱讀 ‘讀達賴喇嘛二哥嘉樂頓珠自傳《葛倫堡的麵條商》(羅星)’


《批判與再造》簡化字版

《批判與再造》粉絲專頁

《批判與再造》1~55期

《批判與再造》全五十五期
(2003-2009)html版文章

第01期 第02期 第03期
第04期 第05期 第06期
第07期 第08期 第09期
第10期 第11期 第12期
第13期 第14期 第15期
第16期 第17期 第18期
第19期 第20期 第21期
第22期 第23期 第24期
第25期 第26期 第27期
第28期 第29期 第30期
第31期 第32期 第33期
第34期 第35期 第36期
第37期 第38期 第39期
第40期 第41期 第42期
第43期 第44期 第45期
第46期 第47期 第48期
第49期 第50期 第51期
第52期 第53期 第54期
第55期 

《批判與再造》全五十五期
(2003-2009)pdf版文章

文章存檔

美國經濟大蕭條時期的失業者(詳細圖說請按此)

RSS China Study Group上的新文章

  • 發生錯誤;該訂閱可能暫時失效。請稍後再試看看。

RSS 烏有之鄉上的新文章

  • 發生錯誤;該訂閱可能暫時失效。請稍後再試看看。

復刊啟事

一、《批判與再造》因經費所限,復刊後將以電子版為主,印刷版則改以叢刊方式,選輯電子版文章,不定時出書。我們殷切期望支持本刊的朋友捐款贊助, 我們的出版品除在市面銷售,也將寄贈給贊助戶。捐款請寄:兆豐國際商業銀行南台北分行 戶名:張星戈 帳號:03010296140。捐款戶請以電子郵件告知地址與聯繫方式(電郵信箱、電話或手機)。
二、原貼在http://blog.xuite.net/g1.p2/critique的舊刊選文將彙整至復刊的網站,以便讀者閱覽。
三、本刊文章歡迎轉載,但請註明出處。
四、復刊信息請廣為傳佈。

《批判與再造》稿約

《批判與再造》旨在提供一個用左翼觀點曠觀寰宇、立足本地的公共論壇。我們歡迎引介世界思潮、評析國際與中國兩岸政治經濟形勢及社會文化現象、回顧反思世界社會主義運動歷史的文章,與反映社會現實的文學創作。同時也期望不同觀點之間開誠布公的論辯,以有助於釐清觀念、深化認識,促成左翼力量的團結進步。因此,我們衷誠盼望各方朋友來稿,充實《批判與再造》的內容,推動台灣左翼以至世界左翼聲勢的再興,抑止人類處境的進一步惡化。

 我們的徵稿原則如下:

一.文字請力求簡潔扼要,一般評論以5,000字以內為宜。

二.理論文章字數不限。

三.論辯文章務必觀點明確、邏輯嚴謹,秉持實事求是,「持之有故,言之成理」的原則,切忌曲解論辯對手原意,或迴避論題,言不及義。

四.我們充分尊重所有來稿的觀點,但有時視編務需要,須在不損及作者本意下,酌情刪改。如不願刪改者,請註明。

五.本刊因經費所限,無法提供稿酬,敬請見諒。

 來稿請寄critra99@yahoo.com.tw

Blog Stats

  • 235,289 hits
廣告