第四期：評《全球化陷阱－對民主和福利的進攻》(金寶瑜)

八十年代末，蘇聯解體，中國在「改革」十年後資本主義的發展方向已成定局，此時，保守右派在宣傳上採取了攻勢。他們放出了「資本主義全勝」與「人類歷史已經終結」這一類的狂言（註一）。到了上世紀末，世界資本主義危機進一步深化，這時囂張的右派比較收斂起來了。隨著世界壟斷資本以「全球化」為名放肆地在世界橫行，給世界上廣大的勞動人民帶來了難以解決的生活困境。這時反「全球化」的運動在世界各地展開，跟著也出現了一些反對「全球化」的言論。

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第四期：【RCA職工系列專訪之三】走出憂傷的深谷——訪RCA梁台英女士

訪問：杜繼平 整理：林芳如

第四期：葉紀東談——我所認識的謝雪紅 ﹝葉芸芸(訪問整理)﹞

謝雪紅的一生曲折多故﹐在台灣現代史上是個充滿爭議的人物。她具有堅定的民族與階級立場﹐在日據時期﹐參與組建台灣共產黨﹐反抗日本帝國主義的殖民統治﹐在光復後的“二二八”事件中﹐組織人民武裝力量對抗國民黨部隊﹐展現了頑強的鬥爭精神。但不論在台共時期或到大陸後的“台灣民主自治同盟”時期﹐她都與諸多同志發生嚴重的摩擦﹑內鬨﹐導致組織渙散﹐傾軋頻生。由於她的階級出身與婦女身份﹐從一九二五年加入中共後﹐即受到中共中央的重視﹐列為重點培養對象﹐選派她於一九二五年末赴蘇聯的莫斯科東方大學留學。一九四九年赴大陸後﹐也由於她在“二二八”中的表現﹐深獲中共中央的信任與重用﹐出任“台灣民主自治同盟”主席等職務﹐成為大陸台籍人士的頭面人物。但不過數年卻因領導作風與政治問題而遭受黨內的嚴厲批評﹐迅速失勢。對謝雪紅一九四九年後在大陸的遭遇﹐多年來外界有多種不同的評述。長期從事戰後台灣歷史整理工作的葉芸芸女士〔編著有《證言二二八》﹙人間 1990﹚﹑《愛憎二二八》﹙與戴國輝合著﹐遠流 1992)﹚特別就謝雪紅在大陸時期升沈榮辱的際遇及其與台盟同志的恩怨﹐於1990年訪問了曾任“台灣民主自治同盟”宣傳部長的葉紀東先生﹙1927年生於高雄﹐2000年歿於北京﹚﹐為了解謝雪紅的歷史提供了重要的參考材料。本文雖為十一年前舊稿﹐但首次在本刊公開發表。——編者。

第四期：反全球化運動的過去、現在與未來(Samir Amin／鄭國棟譯)

二十多年來，在美國主導的資本全球化肆虐下，資本主義世界體系的矛盾日甚一日的深化，世界各地的反全球化運動隨之風起雲湧，大有湯湯洪水方割的波瀾壯闊之勢，呈現了反體系運動洶湧澎湃的巨大潛力。但在可喜的局面下，仍有隱憂，如：缺乏全球的總體戰略、觀點分岐、組織渙散、甚至利益衝突等等，因而取代資本主義體系的具體方案尚未見成形，換言之，仍處於破而未立的階段。要從大破走向大立，當然需要經過一段艱苦漫長的歷程，非一朝一夕所可為功，但從戰鬥過程中不斷累積經驗，總結成敗得失，建立理論，規劃取代方案，則是向社會主義過渡的不二法門。在全世界的反全球化運動中，成立於2001年的「世界社會論壇」（World Ssocial Forum）是個重要的全球組織，每年約集世界各地的反全球化團體聚會討淪策略、組織等問題。在2003年的「世界社會論壇」年會上，世界著名的馬克思主義經濟學家阿明（Samir Amin）接受布佳林（Aleksandr Buzgalin）的訪問，從500年來資本主義向全球擴張的歷史論述了反全球化運動的意義，總結了反全球化運動的得失，並提出未來發展的策略，很有助於我們瞭解反全球化運動。關於反全球化運動的方向、戰略及組織方式，歷來頗有爭論，本刊日後將經常刊載相關文章，共同推進反全球化運動，探索邁向社主義的途徑。「雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越」，有志者，盍興乎來！一編者

美利堅帝國的吹鼓手們：美國新保守主義評介(汪立峽)

最近應台灣有關方面之邀﹐來台參加美日台戰略對話會議的美方代表中﹐有一人格外值得注意﹐此人名喚威廉‧克里斯托﹙William Kristol﹚﹐是美國新保守主義的中堅份子。他在應《中國時報》記者郭崇倫的專訪中﹐公開聲稱320撤飛彈公投並不會動搖兩岸現狀﹐因為此舉並不涉及統獨與台灣主權之爭。

逆旅劬勞：外籍勞工在台灣(陳信行)

從1990年代初以來﹐三十餘萬的外籍工人﹐所謂的“外勞”﹐已經成為台灣工人階級隊伍的一個固定的組成部分。這群處於幾近於人身依附狀態﹑從事著最苦最累的工作的勞動者的存在﹐不斷地觸動著社會各條最敏感的神經。圍繞著“外勞”問題的爭論﹐提供了一個切入點﹐使得我們得以深入探視台灣平素以文明外衣包裹得嚴嚴實實的醜惡面向﹐以及這個荒瘠的年頭階級鬥爭的複雜性。

充滿歧視的廣告(劉文超)

任何一個菲律賓人看了12月23日台灣某大報頭版半頁篇幅的廣告應該是笑不出來的﹐某電訊公司促銷手機撥打廣告是以相當歧視性的字眼大剌剌地刊登了如下醒目的標題﹕“老公打老婆﹑菲傭打小孩﹑小孩打噴嚏﹐不管怎麼打……”。繼“愛滋天譴說”﹑“同志結婚亡國論”引起社會嘩然後﹐這種對菲勞以偏概全的指控竟然沒有激起太多的漣漪﹐台灣人的自省能力未免太遜矣﹗同時﹐這些案例在在印證出台灣社會充滿了偏見與歧視的病態事實。