2015 年 12 月 的封存

大陸數萬民眾齊聚毛澤東故鄉湖南韶山紀念毛澤東誕辰

毛澤東生於1893年12月26日,今年大陸民眾自發訂立毛澤東生日為人民節,數萬人在湖南韶山集會慶祝人民節,詠唱《東方紅》,並要求回歸社會主義公有制。活動視頻見《時聞香港》轉貼的

http://video.weibo.com/show?fid=1034%3Aae8fa3c6b89a595136a864abedaf89cf&type=mp4&from=groupmessage&isappinstalled=0

廣告

雖死猶生的苦行鬥士──悼林孝信兄(杜繼平)

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

上周日(12月13日)上午,釣魚台研習營的助理陳崇真來電說:「林孝信老師的太太陳美霞老師突然從臺南打電話要我南下,說林老師有事要交待,今天的讀書會無法參加了。」聞後,立覺老林的病情可能不妙,但仍心存他能再度轉危為安的冀望。不料,今天竟傳來他辭世的噩耗,悵然之情,久久難去。

初知老林其人,是在1980年代參與(夏潮論壇)及其後的系列刊物的編務時,曾聽陳映真、王曉波多次提起他的事蹟。大略是說:他在大學時期信佛,虔心苦修,同輩中人封以「和尚」的稱號:赴美留學後,有志普及臺灣的科學知識,而聯繫自然科學界學人創辦《科學月刊》;1970年末,海外留學生興起保衛釣魚台運動,他積極投入,不惜放棄繼續攻讀博士學位,成了保釣運動左翼的活躍份子,因而被國民黨政府視為危險人物,吊銷護照,列入不得返台的黑名單:但他不屈不撓,保釣運動沉寂後,又成立「台灣民主運動支援會」,營救政治犯,多方支持台灣島內反國民黨的民主運動,因他當時深受大陸文革的影響,崇奉毛澤東思想,與左統立場的《夏潮》團體自然關係最為密切。 繼續閱讀 ‘雖死猶生的苦行鬥士──悼林孝信兄(杜繼平)’

舊文重刊:歐洲工運應打破勞資妥協的幻想 〔亞斯伯昂•瓦爾(A•Wahl)著 倪世傑 譯〕

二戰後歐洲曾通過勞動與資本妥協的「社會協定」,建立了三十多年的社會福利體制, 消弭了社會主義革命的威脅,但自1980年代始,即逐步崩解。本文作者是位長期在歐洲工會工作的工會領導者,他以實際經驗深入剖析了社會福利體制得以建立的政治經濟要件及其何以崩解的原因,極有助於了解社會福利體制的成毀過程。多年來台灣的工運與社運所訴求者皆未超越社會福利的範圍,這次立委選舉大量湧現的所謂「第三勢力」,類多不知今世何世,猶東施效顰,夸夸其談什麼社會民主,漫天空喊社會福利政策,這篇文章正可戳破其自欺欺人的偽善論調,防止不明就裏者上當受騙。譯文原載《批判與再造》2005年2月,第16期,我們特予重刊。──編者

作者A·Wahl是挪威市政與衛生部門工會(Fagforbundet)的幹部,國際運輸工人工會(International Transport Workers’ Federation, ITF)公路運輸工人部門的副主席,同時也是由全國各地聯合組成的工會組織「保衛福利國家」(For the Welfare State)的全國協調人,該團體旨在對抗私有化以及放鬆管制,保衛福利國家的一切社會成果。

本文譯自:每月評論(MONTHLY REVIEW) 第55卷 第8號 2004年元月

歐洲的工會運動當前正處於守勢,同時還深陷於嚴重的政治與意識形態危機之中。工會本應捍衛會員已有的經濟社會利益,現在卻無法發揮這樣的作用。在所有的部門與產業,工會都節節敗退。二戰後,歐洲的工會運動曾是資本主義世界中最有力量、最有影響力的,現在卻茫然不知所向,對於採取何種新的社會與政治方針猶疑不定。具有反諷意味的是,同樣的理論、分析與政策在戰後時期曾經給與工會力量現在卻成為沈重的負擔。「社會協定」(social pact)的意識形態遺產正將工會運動引入歧途。 繼續閱讀 ‘舊文重刊:歐洲工運應打破勞資妥協的幻想 〔亞斯伯昂•瓦爾(A•Wahl)著 倪世傑 譯〕’

刑拘勞工NGO人士 將會激發更多的社會矛盾(《新生代》)

原載《新生代》https://www.thestandnews.com/china/%E5%88%91%E6%8B%98%E5%8B%9E%E5%B7%A5ngo%E4%BA%BA%E5%A3%AB-%E5%B0%87%E6%9C%83%E6%BF%80%E7%99%BC%E6%9B%B4%E5%A4%9A%E7%9A%84%E7%A4%BE%E6%9C%83%E7%9F%9B%E7%9B%BE/

12343276_10153356311356317_1343132906_o_bMFX0_1200x0

2015年12月3日,廣東廣州、佛山兩地多名關注勞工權益的NGO負責人和工作人員被警方帶走,被帶走或被失聯人數超過十五人。其中包括佛山南飛雁社會工作服務中心負責人何曉波、番禺打工族服務部的負責人曾飛洋、工作人員朱小梅。

12月4號下午,警方向何曉波家人出示了刑拘通知書,通知書顯示:何曉波因涉嫌「職務侵佔罪」,被刑事拘留,現羈押在南海區看守所。

同一天晚上,曾飛洋、朱小梅的家屬也收到了刑拘通知書,兩人以涉嫌「聚眾擾亂社會秩序罪」,被刑事拘留,現羈押在廣州市第一看守所。‘

對中國南方勞工NGO的清掃早就開始,而且一直沒有停止,只不過以前都是以逼遷為主,這是第一次對勞工活動人士採取的大規模拘捕/盤問行動,反映了一種來自政府高層的高壓態勢,無益於社會問題的解決,只能激化社會矛盾,希望有關部門冷靜思考,儘快釋放被刑拘人士,給工人服務/維權留下一定的活動空間,給社會問題的解決提供更妥善的解決方案。 繼續閱讀 ‘刑拘勞工NGO人士 將會激發更多的社會矛盾(《新生代》)’

【苦勞座談】對話左翼思想與兩岸工運第三方(苦勞網記者 陳逸婷)

原載《苦勞網》http://www.coolloud.org.tw/node/84092

媒體,可以說是當今台灣各種社會運動所不可或缺。理論上,運動透過媒體取得輿論支持,資方和政府在各方面都會感到壓力,將勞資鬥爭從本來「資方說了算」逐漸轉化到對勞方有利的局面。

「在我們的用法的話,台灣這種模式叫做媒體運動,不是工人運動。」這是我第一次與小張所屬的工運支持團體接觸的時候,作為記者的我,被提醒的第一件事情。

在深圳,工人運動也關注媒體的左翼視野(例如透過「毛派工人」這個入口網站),但不必定需要媒體的推波助瀾。很多時候,單靠集體談判,與罷工、堵門、封街等各種阻斷生產,影響資方收益的行動便可直接達成,當然,前提是工人的集體組織要夠堅固,能夠挺過資方在過程中的各種打壓與離間行為,還需要各方面條件的支持,才能夠水到渠成。而也有的工人在鬥爭期間,因為受到媒體曝光,引來高度的輿論注目度,反而成為地方政府介入的契機,用國家力量平息爭端,驅離工人,用以「維持地方上的平靜、和諧」。

記得在7月23日這天,資方開出慶盛廠工人協調的最後期限,我在苦勞網上發佈了這篇報導,報導中採訪到的劉大姐,是堅持到最後一批「被迫」簽署辭工申請書的工人,我透過網路上的資訊,幾次的電話往返詢問,好不容易採訪到人在深圳的劉大姐,當時是7月22日的晚上,劉大姐面對隔天資方給的離職壓力,既焦急又無奈,我跟他說了將近一個多小時的話,除了問清楚罷工的狀況以外,也聽他說說他的焦慮。慶盛工廠罷工,跟著例如「優衣庫試衣間已經out了,快來關注優衣庫代工廠車間吧」的新聞標題開始吸納各界的注意力,接著全球各地都有聲援行動,話題炒熱的初期可謂聲勢浩大,然而,劉大姐在電話中丟出的一句「這次事情搞那麼大,可是到底可以幫到我們什麼?」我沒有答案,於是我把這個提問,留在報導裡。

所謂工運的第三方,指的是對工運有影響,在勞資雙方以外的力量,諸如支持工運的團體、新聞媒體等,都屬於工運的第三方。媒體效應,是深圳工人運動當中的雙面刃。正方認為,透過媒體對事件的報導與傳播,能讓更多人知道工人的鬥爭成果,起而傚之,對整體工人運動的發展有好處,不少聲援工人的團體,也都善於操作媒體話題來提高關注;反方則認為,媒體效應會使工人鬥爭的各種「非法行為」被曝光,政方介入,迫使工人訴求未果,鬥爭卻提早結束。

自社運起家的苦勞網,從作為一個資訊傳播的平台,到自己生產報導、評論,是一連串我們在社運中參與角色的流變,問題在於,當我們相信媒體具有改造社會的力量時,那是怎麼樣的時空背景,提供條件來支持這些?當我們試圖去對台灣以外的工人運動做報導時,怎麼思考「運動的媒體,媒體的運動」這幾個字?當不報導對勞方較有利時,記者該如何衡量所謂的「公共性」,該不該放棄事件?當我們以左翼媒體自居的時候,指的是什麼樣的思想實踐?以至於我們也問一個最基本的問題,台灣為什麼需要左翼思想?

一連串的問題,纏繞著的是兩岸社會形態與工運工作方法的種種差異。12月12日,下週六的晚上,參與工運多年,大陸工運第三方的小張,與台灣的杜繼平、陳信行、高偉凱,將分別以各自的觀察為基礎,開展出更多的對話與認識。歡迎您與我們一同參與。

時間:12/12(六) 17:00-21:00

地點:台北市立圖書館總館10樓會議室(台北市大安區建國南路二段125號)

主持人:王顥中(苦勞網記者)

23511772485_2711dc4b5b_b

座談主題:

大陸毛派的左翼啟蒙            小張(大陸毛派工運組織成員)

台灣為什麼需要左翼思想?杜繼平(《批判與再造》雜誌總編輯)

對大陸工運第三方的反思   小張(大陸毛派工運組織成員)

台灣工運的發展                   陳信行(世新大學社會發展研究所副教授)

台灣工運第三方的角色      高偉凱(勞動黨籍新竹縣議員)

詳細的座談安排請見《苦勞網》http://www.coolloud.org.tw/node/84092

 


《批判與再造》簡化字版

《批判與再造》粉絲專頁

《批判與再造》1~55期

《批判與再造》全五十五期
(2003-2009)html版文章

第01期 第02期 第03期
第04期 第05期 第06期
第07期 第08期 第09期
第10期 第11期 第12期
第13期 第14期 第15期
第16期 第17期 第18期
第19期 第20期 第21期
第22期 第23期 第24期
第25期 第26期 第27期
第28期 第29期 第30期
第31期 第32期 第33期
第34期 第35期 第36期
第37期 第38期 第39期
第40期 第41期 第42期
第43期 第44期 第45期
第46期 第47期 第48期
第49期 第50期 第51期
第52期 第53期 第54期
第55期 

《批判與再造》全五十五期
(2003-2009)pdf版文章

文章存檔

最多人點選

美國經濟大蕭條時期的失業者(詳細圖說請按此)

RSS China Study Group上的新文章

  • 發生錯誤;該訂閱可能暫時失效。請稍後再試看看。

RSS 烏有之鄉上的新文章

  • 發生錯誤;該訂閱可能暫時失效。請稍後再試看看。

復刊啟事

一、《批判與再造》因經費所限,復刊後將以電子版為主,印刷版則改以叢刊方式,選輯電子版文章,不定時出書。我們殷切期望支持本刊的朋友捐款贊助, 我們的出版品除在市面銷售,也將寄贈給贊助戶。捐款請寄:兆豐國際商業銀行南台北分行 戶名:張星戈 帳號:03010296140。捐款戶請以電子郵件告知地址與聯繫方式(電郵信箱、電話或手機)。
二、原貼在http://blog.xuite.net/g1.p2/critique的舊刊選文將彙整至復刊的網站,以便讀者閱覽。
三、本刊文章歡迎轉載,但請註明出處。
四、復刊信息請廣為傳佈。

《批判與再造》稿約

《批判與再造》旨在提供一個用左翼觀點曠觀寰宇、立足本地的公共論壇。我們歡迎引介世界思潮、評析國際與中國兩岸政治經濟形勢及社會文化現象、回顧反思世界社會主義運動歷史的文章,與反映社會現實的文學創作。同時也期望不同觀點之間開誠布公的論辯,以有助於釐清觀念、深化認識,促成左翼力量的團結進步。因此,我們衷誠盼望各方朋友來稿,充實《批判與再造》的內容,推動台灣左翼以至世界左翼聲勢的再興,抑止人類處境的進一步惡化。

 我們的徵稿原則如下:

一.文字請力求簡潔扼要,一般評論以5,000字以內為宜。

二.理論文章字數不限。

三.論辯文章務必觀點明確、邏輯嚴謹,秉持實事求是,「持之有故,言之成理」的原則,切忌曲解論辯對手原意,或迴避論題,言不及義。

四.我們充分尊重所有來稿的觀點,但有時視編務需要,須在不損及作者本意下,酌情刪改。如不願刪改者,請註明。

五.本刊因經費所限,無法提供稿酬,敬請見諒。

 來稿請寄critra99@yahoo.com.tw

Blog Stats

  • 215,383 hits