2011 年 03 月 的封存

往事 往世 往逝(三十四)周良沛

夢出大牆的奇遇

在中國那個特定的年月,以詩反映“欲悲聞鬼叫,我哭豺狼笑,灑淚祭雄傑,揚眉劍出鞘”的歌哭,唱得雲怒,風嘯,震天,撼地……人民在天安門,是以詩的名義,首先為“四人幫”作道義的掘墓。此事此情,中、外、古、今,絕無僅有,它本身,就是一部偉大的史詩。 繼續閱讀 ‘往事 往世 往逝(三十四)周良沛’

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看電影《驚沙》 (黃紀蘇)

這兩年看過幾部很感人的國產影視作品。講述陝北根據地老紅軍馬錫五在七溝八梁間為農民辦案子的電視劇《蒼天》,我本來期望值並不高,後來卻連光碟帶網上視頻連看了三遍,還意猶未盡,專案組似地追查主演是什麼人,王學圻都演過些什麼。還把《蘭花花》各種形式的演唱、演奏搜集來專門建了個文件夾。當時還想把一些感受寫下來與人分享——其實也就是強加於人,只是一忙一拖便事過境遷了。

如今《驚沙》的記憶像蒙了春天的沙塵,也快陳舊了。電影所述七八十年前那段慘烈而悲壯的西路軍故事,早已在歷史的沙塵之中。三十年前,曾讀到《歷史研究》上一篇“重新評價”西路軍的文章。三十年來,關於西路軍的是是非非時有所聞。到底是中共中央把西路軍指揮進的絕境,還是西路軍自主進去的,這類問題交給史家們去慢慢辨析吧——友人雙石君最近撰有專文,頗見功夫。作為已然不在那段歷史的普通觀眾,我們會留意更具普遍性、最好普遍得像寓言一樣的東西。創作者期望呈現給我們的,恰恰也正是這些東西。創作者的期望在滿場的淚光中得到了實現。一支以絕大多數人的利益為理想、以更美好更公正的社會為目標的隊伍,其實在窘境和絕地中才更能展現其磅礴的生命力——海參魚翅宴上摸到的脈象一般都不怎麼樣。當一群能勇毅、有信念的人在物理世界中浩然倒下,他們便會在另一個世界挺然站起,站得頂天立地。馬家軍當時的確勝了,但其實也敗了。那位除了生他的和他生的他不扔床上的馬步芳,最後被那支曾敗在他手下的隊伍扔出老家,扔出大陸,後來國民黨也嫌他丟人,給扔天涯海角了——到了天涯海角他還“亂倫逼婚”呢。我說這些肯定又招人不愛聽,但事物就這麼辯證,沒辦法。我多年前在戲劇《切·格瓦拉》中也寫到另一支隊伍,即格瓦拉遊擊隊在玻利維亞叢林中的“失敗”:

 

究竟哪個是成,哪個是敗?不是看誰有多少武器有多少美元,屠殺了多少生命收買了多少靈魂,而是看誰的精神能將人心點燃,被歌聲流傳,把歷史照亮。

 

當年那支走過中國崇山峻嶺大漠荒原的隊伍,後來把中華民族帶出了近代絕境,再後來把自己帶上了海參魚翅宴。這支隊伍的前後興衰之跡,物質上和精神上正好顛倒,令人歎息不已。我不知道今天的貪官污吏看了《驚沙》這樣的片子會做何感想,有可能是自慚形穢,索性破罐破摔吧。所以重慶方面除了在道德上正面“唱紅”之外,最近還建了個貪官博物館,專從反面做文章,用大貪官的淒涼末路嚇阻路上興高采烈的中小貪官,以及正要上路的候補貪官。這一招有點像在海參魚翅都上完之後,冷不丁再上一大盤文強等人的骨灰,也許能起到醒酒、減肥的療效。也許,席上有人拿它當了椒鹽小排呢。

這些年紅色歷史題材的影視作品市場越來越好。中國革命這筆豐厚的道德資源,理應在培養人心,營造正氣方面有所作為。就官僚集團而言,他們從前輩的英雄事蹟中收穫榮譽感並不是件壞事,因為順著榮譽感再往前走,就走到羞恥心了。但如果他們收穫了榮譽感不是再接再厲,而是坐在海參魚翅宴上七倒八歪,那麼紅色文藝,起碼在他們那兒,就會喪失現實主義特別是批判現實主義的寶貴意義,而成為清明節八寶山門口賣花姑娘們的營生。

2011321

 

 

演講通告:日本國立山口大學副校長纐纈厚教授來台演講

日本國立山口大學副校長纐纈厚教授將於本月二十三日來台,並受政治大學歷史系與台灣社會研究中心、台灣社會研究季刊社之邀,有兩場公開演講,題目與時間、地點如下,歡迎有興趣的朋友前往聽講、提問討論。──編者

時間                                       地點                                            講題

3月24日上午 10─12點          政大文學院演講廳                 卑劣的歷史修正論

3月24日下午 2─5點           紫藤蘆                               日本人對歷史的認識——忘卻歷史

附註:每場演講留有半小時至一小時的提問時間,問題不限與講題有關者,可兼及日本最近的政治形勢與中美日關係等。

社運通告:核電風險無法控制 台灣政府切勿冥頑不靈

時間:3月17日 · 10:00 – 14:00

地點:行政院大門口(台北市中正區忠孝東路一段1號)

召集人:綠色公民行動聯盟Green Citizens’ Action Alliance

當日本福島核電廠一號機就這麼在全世界的關注中爆炸了,不只是嚇壞了所有贊成、反對核電或是不了解不表示意見的人,更確定的事情是─核能工業的安全神話破滅了。

過去,向大家決絕地拍胸脯保證安全的電力公司、政府官僚、核電技術人員,全在這次地震造成的核災中束手無策,一次次的宣稱已經控制、改善,但卻也被一次次擴大的災變事實戳破。這場悲劇性的災難,到現在很真實的證明了一件事─核能是一個現有科學技術無法掌控的高風險遊戲。
⋯⋯
以貢寮核四為例,台電和政府花了快三十年的時間,向台灣社會保證核四廠的安全,最新的機組、最高規格的警戒設計⋯⋯。不過,當我們把台電跟政府這麼多年來在核四建廠的成績單拿出來看:一部錯誤連連、反覆修改無效以致意外不斷的「拼裝車」核電廠,光是在去年就發生了十多次工程錯誤和試運轉意外,甚至就在上週,才被周刊媒體爆出,台電擅自違規變更七百多項的工程設計,其中有數十項涉及核心的安全機制。我們可以越來越清楚的看到,這幾乎就是二十多年來民間的擔憂和質疑一步步恐怖地成真。而,打了這些核工科技官僚耳光的,不是來自民間的質疑,而是他們自己。

目前在經濟部的時程規劃中,今年底將在核四一號機組裝填鈾燃料棒,也就是說,拼裝核四廠的輻射威脅和風險將在那時籠罩貢寮、北台灣甚至是全台灣。

貢寮的居民經歷如此漫長的反核歷史、政治情勢變化,原本已盡乎絕望的地方朋友,看著這麼多年毫無品質的工程施作,以及近年無法控制的工程意外,終於在今年初希望藉由重新地集結,再度揭竿而起,去對抗離大家這麼近卻又如此妄顧人命安全的核電巨獸。

看著日本核爆的畫面,以及台灣現下的核電安全威脅,我們希望大家可以在三月十七日星期四早上十點,和貢寮反核自救會鄉親一起到行政院,抗議目前政府錯誤的核電政策,反對核四裝填鈾燃料,終結核電威脅!

行動時間:3/17 星期四 早上十點
行動地點:行政院大門口

發起團體:鹽寮反核自救會、綠色公民行動聯盟、諾努客行動團隊、 台灣環境保護聯盟、台灣綠黨、綠色消費者基金會⋯⋯陸續增加中。

 

大陸「十二五」計劃期間資本的重點攻擊目標(《時代與思想評論》)

對大陸的第十二個五年計畫(簡稱十二五),一般評論都著重在擴大內需、收入分配、環保減碳等問題,但大陸「時代與思想」網站的2011年第1《時代與思想評論》則點出其核心要害是準備大搞土地私有化和農民無產階級化,並提供了豐富的參考資料,有興趣的讀者請上「時代與思想」網站閱覽2011年第1《時代與思想評論》。──編者

 

《時代與思想評論》編者按:十二五期間資本的重點攻擊目標是什麼?大資本的大智囊樊綱和遲福林都一致地說,是把農民趕到城市裏(見《評論》正文資料)。為什麼呢?是為了農民過更好的日子嗎?非也!君不見,已經進城的大學生,這中國無產階級的先行者,不是正生活在城鄉的夾縫之中,很多淪為蟻族嗎?這些智囊如果真的關心人民幸福,就應該先關心一下這些已經怨聲載道的大學生吧。而事實上,由於胡溫執政後實行惠農政策,連年一號檔都是關於三農問題的,可以說,農民的經濟和生活狀況有所改善,因此農民就不是很願意接受條件較差的就業機會,甚至出現了民工荒。農民日子不是在惡化,而是在變好,資本為什麼要這樣多管閒事呢?原來醉翁之意不在酒,在於資本要新的利潤掠奪也。城市現在經過十幾年的泡沫經濟,已經通過按揭等方式把普通人的未來都掠奪一空了,資本下面可以掠奪的物件就是還處於半無產階級狀況的農民。將農民趕出農村,將農村土地私有化,將既可以解決所謂“民工荒”(實質是超級廉價的勞動力荒),造成大批廉價勞動力,同時又可以將幾億農民更深地捲入資本主義的生產關係之中,擴大資本的市場。搜狐網在報導樊綱等的觀點時,不小心漏出了自己背後的資本的立場——它用的標題是:勞動和資本倒掛。資本的邏輯在人們沒有認識和掌握它之前,它具有一種魔一般的強大力量,它將越過中國政府的所謂大權在握和知識份子的善良願望,將中國社會按照自己的邏輯來塑造。同時,資本的醜惡和恐怖將會通過社會、生態等危機甚至戰爭逐漸表現出來,——這也將是中國社會無法拒絕的後果。

本來,中國農村集體所有制在全球資本主義危機的背景下,可以成為轉向新的社會主義的發展方式的支點,但是在資本的魔力下,在資本渴望利潤的壓力下,土地私有化和農民無產階級化卻正在靜悄悄地大規模發生著。我們主張,除非農村走新型集體化道路,其他無論是不進不退法,還是公司農戶法,或是政府大規模推動土地流轉法,將必然導致土地私有化。其中最危險的是政府推動的非集體化導向的大規模土地流轉。“這種模式為下一步的土地私有化打下最好的基礎,是當前最危險的趨勢。原因至少有三:1. 入股時間一般都很長,農民一般被拆遷安置到離開土地較遠的城市,社區被拆散,社區團結被消解;2. 土地的使用性質慢慢會被公司改變,比如建設工廠或住房,甚至再被轉讓給別的公司;3. 不少政府官員和大資本早就想吃掉土地,它們構成土地私有化的最大動力。第二種畢竟還是小資本和級別較低的地方政府在推動,但是第三種模式是大資本和較高層政府在推動,力量和規模將極大。在適當時候,當原來的農民分佈到四面八方,失去組織團結的可能性,地方政府很容易就會宣佈將所有的農民轉為有最低保障的城鎮居民,土地就完成私有化了。這個策略用拖的辦法瓦解農村社區團結。它事實上是將農村先通過土地入股變成一個企業,然後仿照以前國有企業私有化過程:先讓企業處於半停產和虧損狀態,工人得到很少的工資,時間拖下去就會有很多工人辭職,最後停在工廠的工人很少,然後就將它私有化。”(參考《中國左翼評論》第一期http://chinaleftreview.org/?p=45)下面所選的賀雪峰、潘維和溫鐵軍先生的文章也基本表達了這樣的擔憂。我們應該揭露資本的計畫,爭取更多的人認識到我們必須走新的發展道路。

 

時代與思想評論2011年第1期:十二五期間資本的重點攻擊目標(此期全文見附件或者訪問http://www.sixiang01.com/?action-viewnews-itemid-1178

目錄

中國經濟50人論壇樊綱:用各種方法推進農民工市民化是十二五規劃的重點

遲福林:十二五期間讓農民工成為歷史

日本《東洋經濟》週刊(212一期)文章:中國勞動力不足的真正原因在於制度缺陷

賀雪峰:也說民工荒

潘維:向農地集體所有權下刀子是革農民的命

溫鐵軍:靠土地私有化解決農村問題是南轅北轍

《中國左翼評論》:圍繞三農問題解決方向的重大爭論:城鄉統 籌將把中國導向何方?

民工荒資料集1

土地流轉資料集1

時代與思想:www.sixiang01.com

 

 

新自由主義與階級權力的復辟(完)大衛 • 哈維(David Harvey)著 杜繼平 譯

取代的方案

我們的任務既是瞭解世界,如馬克思久已說過的,也還要改變世界。但若不是在現存條件中已潛藏改變的因素,社會秩序就不可能改變,若不是在傳交給我們的歷史與地理條件下,我們也無望創造我們的歷史與地理,那麼以批判的眼光研究新自由主義的歷史地理學以及之後轉向新保守主義的任務就是從研究現狀探索他種未來的各樣前景。

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新自由主義與階級權力的復辟(六)大衛 • 哈維(David Harvey)著 杜繼平 譯

新保守主義的反應

汪暉在反思中國最近的歷史時說:

「在理論的層面,一九八九年以降交替出現的『新權威主義』、『新保守主義』、『古典自由主義』、市場激進主義和國家現代化的理論敘述.....都與新自由主義意識形態的形成存在密切的、這樣的或那樣的關係。這些名目的相互替換(甚至相互矛盾)顯示了當代中國和當代世界的權力構架的轉變。」(註63)

就新保守主義主張威權統治、窮兵黷武政策、權力的上下等級之別來說,新保守主義和新自由主義的精英統治與不信任民主的規劃完全一致。從這個立場來說,新保守主義似乎僅是撕開了新自由主義力圖隱藏其間的威權思想的帷幕。但新保守主義確實對新自由主義的重要矛盾之一提出了獨特的對策。如果像撒切爾夫人所首先表述的:「沒有社會這回事,僅有個人」,那麼個人競逐利益所造成的混亂終究很容易就會壓過秩序。市場、競爭與縱情恣意的個人主義(個人的希望、慾望、焦慮、恐懼;生活方式、性癖好、性向的選擇:自我表達與對待他人的行為方式)的無序混亂狀態造成一種似乎越來越無法管治的情勢。甚至可能導致所有社會團結的紐帶崩裂,瀕臨社會混亂與道德虛無的狀況。

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