2017 年 10 月 的封存

活動通告:《陳映真全集》發表會暨「陳映真思想」研討會

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活動通告:認識釣魚台研習營:大國博弈下的漁民處境

五年前,日本政府將釣魚台國有化,再次引爆一波中日台國際爭議,台灣蘇澳的漁民更是為了捍衛漁權與主權,號召80多艘漁船出海保釣。

今年恰逢五週年之際,又傳出沖繩石垣市擬把釣魚台劃名改為「石垣 市尖閣」; 釣魚台爭議至今仍然不時爆出火花!

東海爭議外,前年的南海問題也迫使南邊的漁民出海捍衛太平島主權 ;近來北韓、美國更是吵得不可開交,似乎隨時都會爆發第二次韓戰 。

今年秋季認識釣魚台研習營分為第一階段與第二階段。第一階段將舉 行台北場與台中場,提供大家精心規劃的豐富課程,系統的介紹台灣 週遭的海域爭議,內容精彩可期!第二階段將舉辦蘇澳場、小琉球場 ,帶大家親臨漁港,體驗漁港風情,更邀請當地漁民現身說法,活動 相關詳情將於10月底前公佈,敬請期待!

【場次資訊】

研習營活動時間:09:00 ~17:30 (08:30開始報到)

台北場:2017年10月28日(六)

報名連結:https://goo.gl/forms/eRut OR2lGi6gVlCJ2

地點:世新大學舍我樓12樓S1204會議室

台中場:2017年11月11日(六)

報名連結:https://goo.gl/forms/Xzxr 7ylpPIHPBOFI2

地點:中興大學社科大樓4樓432教室

*活動舉辦日期前3天截止報名;名額有限,請盡早報名唷!

【報名注意事項】

* 活動前一禮拜內寄送行前通知到報名所填電子信箱

* 研習時數:本次研習營台北場、台中場全程參加頒發國高中老師 8小時教師研習時數、大專院校老師8小時研習證書。其中研習時數 以全國教師在職進修資訊網之裁定為準

◆ 注意事項:參與研習營無需費用,惟需事先報名

◆ 研習營聯繫人:陳先生,02-22368225#3012,di aoyutai.ed@gmail.com

◆ 主辦單位:世新大學通識中心「釣魚台公民教育計畫」

◆ 合辦單位:釣魚台教育協會、中興大學

◆ 指導單位:教育部

 

———–更多釣魚台教育相關資訊——– —

►釣魚台教育網站:http://diaoyutai.tw/

►釣魚台教育臉書:https://www.facebook. com/DiaoYuTaiEd

►釣魚台教育Youtube:https://goo.gl/R jNyZV

關於無產階級專政的歷史經驗(一九五六年四月五日)《人民日報》

1956年2月,蘇聯共產黨總書記赫魯曉夫在蘇共第二十次代表大會作了秘密報告,以反對個人崇拜之名,不加分析地徹底否定了斯大林。秘密報告曝光後,舉世震驚,右派欣喜萬分,藉此大作反共文章,在社會主義陣營則引起思想的混亂、困惑與不滿的情緒。中共當局不同意赫魯曉夫粗糙、簡單的片面看法,在毛澤東主持下,召開政治局擴大會議,商討對策。幾經討論後,決定發表〈關於無產階級專政的歷史經驗〉糾正赫魯曉夫對斯大林全面否定的錯誤評價,表達中共的觀點與立場。這篇文章既讚揚蘇共對斯大林個人崇拜的批評,又肯定了斯大林對社會主義革命與建設的貢獻。從唯物辯證法與歷史唯物論的理論高度,分析了個人崇拜產生的思想、歷史與社會的根源,以從中吸取經驗教訓,充份體現了共產黨批評與自我批評的作風。文章說明了從奴隸主到資產階級各種剝削階級的專政與無產階級專政的區別、領導人物與群眾的關係、群眾路線的思想與工作方法,特別是根據毛澤東的觀點,闡述了矛盾會普遍存在於包括共產主義社會在內的所有人類社會中的唯物辯證觀。文章發表後普獲社會主義陣營的好評,蘇共的機關報《真理報》亦予轉載,已成共產主義運動史的重要文獻,值得細讀,文中黑體為我們所加。─編者

關於無產階級專政的歷史經驗(一九五六年四月五日)《人民日報》

蘇聯共產黨第二十次代表大會總結了國際關係和國內建設的新經驗,作出了關於堅定地執行列寧的社會制度不同的各國可以和平共處的政策,發展蘇維埃的民主制度、貫徹遵守黨的集體領導的原則、批判黨內的缺點、規定發展國民經濟的第六個五年計劃等等一系列的重大決定。

反對個人崇拜的問題,在蘇共二十次代表大會中佔有重要的地位。二十次代表大會非常尖銳地揭露了個人崇拜的流行,這種現象曾經在一個長時間內的蘇聯生活中,造成了許多工作上的錯誤和不良的後果。蘇聯共產黨對於自己有過的錯誤所進行的這一個勇敢的自我批評,表現了黨內生活的高度原則性和馬克思列寧主義的偉大生命力。

繼續閱讀 ‘關於無產階級專政的歷史經驗(一九五六年四月五日)《人民日報》’

毛澤東給江青的信(1966年7月8日)

10月21、22日我們將主辦「人類可以擺脫資本主義嗎?─反思俄國革命百年來的社會主義歷史經驗」座談會,鋻於台灣絕大數人在半個多世紀的反共宣傳洗腦下,對社會主義的思想與革命運動充滿錯誤的認知,我們選刊若干重要的歷史資料,供想參加座談會的朋友們參考,以利於理解座談會的發言內容。這封毛澤東給江青的信是在毛澤東發動文化大革命之後兩個多月寫的,信中表達了他對林彪大講「毛主席的話,句句是真理,一句超過我們一萬句」,在報刊上大肆宣傳對毛澤東的個人崇拜,頗不以為然,但為了能發動群眾批判控制了黨政機構的劉少奇、鄧小平等中共走資派,又不得不違心地批准下發林彪在政治局會議上的講話。尤其重要的是,這封信透露了毛澤東的自剖、發動文革的目的,以及對右派上台後的形勢發展的估計,是了解毛澤東的思想與文革不可不知的材料。──編者

毛澤東給江青的信(1966年7月8日)(註1)

六月二十九日的信點收到。你還是照魏、陳二同志(註2)的意見在那裏住一會兒為好。我本月有兩次外賓接見,見後行止再告訴你。自從六月十五日離開武林以後,在西方的一個山洞(註3)裏住了十幾天,消息不大靈通。二十八日來到白雲黃鶴的地方,已有十天了。每天看材料,都是很有興味的。

天下大亂,達到天下大治。過七、八年又來一次。牛鬼蛇神自己跳出來。他們為自己的階級本性所決定,非跳出來不可。我的朋友(註4)的講話,中央催著要發,我準備同意發下去,他是專講政變問題的。這個問題,像他這樣講法過去還沒有過。他的一些提法,我總覺得不安。我歷來不相信,我那幾本小書,有那樣大的神通。現在經他一吹,全黨全國都吹起來了,真是王婆賣瓜,自賣自誇,我是被他們逼上梁山的,看來不同意他們不行了。

在重大問題上,違心地同意別人,在我一生還是第一次。叫做不以人的意志為轉移吧。晉朝人阮籍反對劉邦,他從洛陽走到成皋,嘆到:世無英雄,遂使豎子成名。魯迅也曾對於他的雜文說過同樣的話,我跟魯迅的心是相通的。我喜歡他那樣坦率。他說,解剖自己,往往嚴於解剖別人。在跌了幾跤之後,我亦往往如此。可是同志們往往不信,我是自信而又有些不自信。 繼續閱讀 ‘毛澤東給江青的信(1966年7月8日)’

活動通告:【陳美霞教授榮退學術研討會】

憂患與前瞻—資本主義下台灣公衛與醫療體系的根本問題及其改造

當追求利潤超越人權變得理所當然

當資本糖衣迷惑人心成為時勢所趨

面對日趨市場化的公衛醫療體系

更需要有人堅持著對人本與科學的愛和責任

懷著憂患、提出前瞻

在資本主義的叢林裡維護一朵蘭花的成長與開放

綻放無私的芬芳與美麗

日期:2017/11/24(五)、11/25(六)

地點:台南成功大學國際會議廳第二演講室

研討會網頁:https://goo.gl/MajTB5

報名網址:https://goo.gl/MH9Hyj

主辦:成功大學公共衛生研究所、社團法人台灣公共衛生促進協會

協辦:台灣大學國家發展研究所、台北醫學大學醫學人文研究所

                                                  緣起

2003年SARS重創台灣,敲響台灣公衛與醫療體系的警鐘,它反映台灣公衛與醫療體系商品化、市場化、醫療化等等的根本的問題,懷抱著理想、熱情與使命感的一群有志之士—陳美霞老師、林孝信老師,成大及各校許多公衛系所的師生們也都懷抱著這樣的理念,他們在2003年共同走出學術象牙塔,攜手面向社會,發起《公衛教育在社大》,以《解放公衛知識,改造公衛體系》為目標,推動社區公衛教育,將知識奉獻社會,連結公衛醫護一線人員,共同思索台灣社會面臨到的問題與挑戰、投身社區教育,將種籽遍撒台灣的土地上。

他們都是身獻社會的教育者、努力耕耘的實踐家。在資本主義社會,人人為己的社會洪流中,美霞老師及投身的夥伴們,不為己,在公衛醫護領域倡導集體精神、集體智慧;在學術領域,美霞老師與她指導的學生集體創作,一起投入嚴謹的研究,批判資本主義對公衛醫療體系的影響。2008年他們更成立《台灣公共衛生促進協會》(衛促會),牽起更多有志之士之手,攜手努力、突破資本主義的枷鎖,努力培育年輕夥伴,建立能持續為台灣社會貢獻的團隊、凝聚改革的能量。

《解放公衛知識,改造公衛體系》這份集體志業,邁向第十五個年頭。適逢美霞老師在成大的學術生涯告一段落,但我們都知道她是退而不休,從未停歇!因此,榮退對她及許多投身這份志業的夥伴們來說,並非是實踐的終點,反而是回首、前瞻,再出發的起點。本研討會,我們特別邀請美霞老師過去二十年在成大公衛所指導的研究生,其中9位來分享他們過去分析批判資本主義下公衛醫療體系之根本問題的研究成果(見議程,《資本主義批判》論壇一、二、三)。這群夥伴多是《公衛教育在社大》或《衛促會》的種籽師資,有的是就讀成大公衛所時,因為受到理念、熱情的吸引,投入擔任種籽師資;有的是種籽師資,後來唸了成大公衛所,將他們的實踐理論化,回過頭來貢獻到這個集體志業中。美霞老師與她指導的學生的研究,為《公衛教育在社大》及《衛促會》的實踐起了引導的作用,而投入這個理想志業的成員也因此對他們的實踐有更深刻的認識。已經投入這個集體志業15年的《衛促會》秘書長陳奕曄及種籽師資代表也會來分享這個集體實踐的成果。

德不孤,必有鄰。此次研討會也會邀請貢獻這份集體志業的許多師培老師、種籽師資,關心台灣社會的學者、公衛醫護一線工作者擔任評論人。同樣的,世界各角落都有為民眾健康而努力的有志之士;經由台灣這群夥伴的努力,這記警鐘也傳到世界各地。我們特別邀請美國的Howard Waitzkin (新墨西哥大學特聘教授、伊利諾大學臨床教授、醫生,美國醫療社會學界最高榮譽獎Leo G. Reeder Award得主)、中國大陸的李玲(北京大學國家發展研究院教授)來跟我們進行專題演講與對話,他們同樣感受到資本主義對民眾健康的危害,同樣在實踐—發掘根本問題、用力批判資本主義與改造社會。

回首、前瞻,再出發!美霞老師及許多投身的夥伴們多年來的堅持,已經建立起一條可行的道路,但道路仍崎嶇、充滿資本主義的荊棘,要披荊斬棘,需要更多夥伴們加進來,攜手共同投入台灣公衛及醫療體系根本問題的研究及改造。

第十五年,邀您一同來細數我們《解放公衛知識,改造公衛體系》的點點足跡,並在下一個十五年、下下個十五年共同實踐我們的「集體創作、萬里長征、創造歷史」之路!

                                            大

活動通告:「人類可以擺脫資本主義嗎?─反思俄國革命百年來的社會主義歷史經驗」座談會


1917年的俄國十月革命是人類歷史上第一個成功的社會主義革命,為社會主義運動樹立了劃時代的里程碑。十月革命不僅激勵了全世界追求人類解放的人們,革命後的蘇維埃社會主義共和國更建立了「第三國際」支持世界各國的社會主義革命與民族解放運動,促成反資本主義與帝國主義的滾滾洪流,浩浩蕩蕩,洶湧澎湃,捲起千堆雪,中國的社會主義革命是在這個世界革命浪潮中的一大成就。毛澤東領導的中共不但使中國的社會、政治、經濟體制發生數千年所未有的翻天覆地的根本變化,重建了中國的獨立自主,更在蘇聯變質,實行修正主義,背離馬克思主義後,發動「文化大革命」,進行「無產階級專政下的繼續革命」,為社會主義革命運動建立了新的里程碑,激起全世界反資、反帝的狂飆,「四海翻騰雲水怒,五洲震蕩風雷激」。但文革未竟其功,中共在文革結束後,走上資本主義道路,蘇聯及其附屬的東歐集團亦於1990年代相繼崩潰,社會主義運動陷入低谷,社會主義似乎已成了渺茫無望的空想,在許多人心中喪失了吸引力。然而,自1980年代開始的資本全球化,隨著社會主義運動的退潮,愈益橫行無忌,在資本為求利潤不擇手段的無窮貪慾與嗜血本性下,越來越多人的生計無著,貧富差距日形擴大,階級矛盾不斷加深,自然生態遭受的破壞也有增無已,人類面臨了前所未有的生存危機,世局動盪不安,世界各地大大小小的衝突、暴亂,此起彼落,無日無之。這也正是我們認真反思人類前途的時刻,究竟人類能不能擺脫資本主義?我們能不能破除淺薄、扭曲的反共宣傳,在理性地反思社會主義的歷史中,實事求是地總結正反兩面的經驗,重建社會主義的路線?這是我們舉辦這次座談會的主旨,歡迎關注社會主義的過去與未來的朋友們一起來參與。
一、杜繼平(《批判與再造》主編)引言:百年來社會主義歷史的簡要回顧
二、陳信行(世新大學社會發展研究所副教授):從十月革命之前的左翼運動看革命的歷史意義
三、陽和平(中國農業大學教授):民主還是財主?─結構私有制民主與文革之異同
四、金寶瑜(美國Marygrove學院榮譽退休教授):
1、改造資本主義還是進行社會主義革命?
2、文化大革命在無產階級革命歷史上的意義
時間、地點: 10月21日14:00─1800,台大校友會館三樓3A會議室(台北市濟南路一段2之1號)
10月22日。9:30─12:30,世新大學管理學院大樓M308教室(台北市木柵路1段111號)
附言:在第二天的會場會有大陸知識文化界的知名人士分享他的歷史經驗
主辦:《批判與再造》,協辦:《新國際》、亞太/文化研究室
世新大學管理學院大樓交通線:251公車、251區間公車、253(往景美女中)、647公車、660公車、666公車、671(往台北車站)公車、915公車、棕12公車、棕22公車、棕6公車。至「復興派出所站」或「考試院站」下車。
捷運松山新店線景美站2號出口出站後,轉搭上列公車。
附識:
如果有朋友願贊助活動經費(多寡不拘),捐款請寄:
銀行:兆豐國際商銀,代碼017
帳號:08310024332
戶名:范綱塏

毛澤東的教育奇謀(伍迪希)

文革結束後,中共走資派與反共右派對文革極盡污衊、醜化之能事,這篇文章雖發表於十餘年前,文中提供的數據與分析仍具參考價值,對認識文革很有幫助,我們特予轉載。──編者

有關毛澤東及文化大革命,中外都有許多不同的論述,大體來說,70至90年代,中國知識分子(尤其港、台),對文革都抱全面否定態度。他們的著作多針對文革的過程及鬥爭的殘酷。而外國著作則對毛晚年政績及文革有褒有貶,並非一面倒的批評,著作多論及當時政治權力轉變過程及後果。究其原因,相信因為中國知識分子階層是文革及毛晚年各項政策的受害人,文革對他們大部分人來說是橫禍一埸,基於自身及家人、朋友等不幸遭遇,難對毛晚年政績作全面客觀分析。 繼續閱讀 ‘毛澤東的教育奇謀(伍迪希)’


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二、原貼在http://blog.xuite.net/g1.p2/critique的舊刊選文將彙整至復刊的網站,以便讀者閱覽。
三、本刊文章歡迎轉載,但請註明出處。
四、復刊信息請廣為傳佈。

《批判與再造》稿約

《批判與再造》旨在提供一個用左翼觀點曠觀寰宇、立足本地的公共論壇。我們歡迎引介世界思潮、評析國際與中國兩岸政治經濟形勢及社會文化現象、回顧反思世界社會主義運動歷史的文章,與反映社會現實的文學創作。同時也期望不同觀點之間開誠布公的論辯,以有助於釐清觀念、深化認識,促成左翼力量的團結進步。因此,我們衷誠盼望各方朋友來稿,充實《批判與再造》的內容,推動台灣左翼以至世界左翼聲勢的再興,抑止人類處境的進一步惡化。

 我們的徵稿原則如下:

一.文字請力求簡潔扼要,一般評論以5,000字以內為宜。

二.理論文章字數不限。

三.論辯文章務必觀點明確、邏輯嚴謹,秉持實事求是,「持之有故,言之成理」的原則,切忌曲解論辯對手原意,或迴避論題,言不及義。

四.我們充分尊重所有來稿的觀點,但有時視編務需要,須在不損及作者本意下,酌情刪改。如不願刪改者,請註明。

五.本刊因經費所限,無法提供稿酬,敬請見諒。

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