Archive for the '歷史檔案' Category

毛澤東談台灣問題與中美蘇關係

延續上篇評論,再補充兩份了解兩岸關係與冷戰時期中美蘇三方關係的重要史料。讀了這些材料,不能不佩服毛澤東的高瞻遠矚與雄才大略,遠非中共走資派所能望其項背。

第二份的《關於台灣問題》,透露了1958年金門炮戰的真正內情,釐清了中國兩岸與兩德、兩韓情況的根本區別,十多年前曾刊載於《批判與再造》的印刷版,現再重登。國民黨在這次大選失利後,士氣不振,軍心渙散,出現一大批頭腦不清的混帳,不知死活,妄圖與民進黨合流搞“兩個中國”,讀讀這份史料,就該明白如不懸崖勒馬,就是自尋末路。 繼續閱讀 ‘毛澤東談台灣問題與中美蘇關係’

新型冠狀病毒、中華人民共和國進入聯合國的歷史過程與兩岸關係(杜繼平)

台灣自兩蔣執政的戒嚴時期,不斷大肆宣傳反共八股,台灣民眾在被長期洗腦下,不但對中共與中國大陸形成扭曲的刻板印象,連帶對國際政治的現實也極其無知,絕大多數台灣人習於從台灣一隅的自我中心,純憑主觀偏見看世界,犯了嚴重的自閉症,成了坐井觀天的井蛙;這種狀態並未因解嚴後的所謂民主化而有根本的改善,只不過用來洗腦的主導意識形態由反共復國轉換成了民主自由。

最近因新型冠狀病毒的爆發,民進黨政權又藉疫情,重施故技,大聲嚷嚷炒作要重新加入世界衛生組織,從而煽動反中情緒,一些弱智媒體也配合鼓噪,大量井蛙遂隨之呱呱齊鳴,聒噪不已。然而,一個無法改變的現實是,世界衛生組織為聯合國的附屬專門機構,非會員國是無權加入的。自中華民國在聯合國的席位被中華人民共和國取代後,台灣分離主義者便一直一廂情願地叫嚷要以台灣名義重新加入聯合國,多年來千方百計搞了不少手段,卻始終未能得逞,民進黨政權這次的手法,只是延續台灣分離主義者的一貫妄想所耍弄的技倆而已,除了加深兩岸的敵意,增添北京當局武力統一的壓力外,不會有什麼積極效果。 繼續閱讀 ‘新型冠狀病毒、中華人民共和國進入聯合國的歷史過程與兩岸關係(杜繼平)’

〈紅色中國的洋孩子〉視頻(鳳凰衛視)

〈紅色中國的洋孩子〉由西方共產主義者投身中國社會主義革命的歷史反映了二戰以來世界與中國的巨變,對了解世界與中國的現代史很有幫助。

台灣漁民口述保衛釣魚台歷史視頻(釣魚台教育協會)

「釣魚台教育協會」採訪台灣漁民,製作成影片,為保釣運動留下可貴的歷史記錄。

回憶那一段「陸上行舟」的歲月──為鹿港反杜邦30週年而寫〔2016年舊作〕(范振國)

1986年鹿港反杜邦,是台灣環保運動史上,第一個成功擊退跨國資本汙染輸出的典範;也是解嚴後風起雲湧的各類社會運動的起點。

今(2016)年是反杜邦的30週年,一些當年曾經參與過這場運動的朋友,先後在不同的場合,傳達了想要籌辦一場紀念活動的意思。我雖曾全程參與且涉入頗深,但是對於鹿港反杜邦30週年,無論是親自撰寫回憶文字或接受採訪見證歷史,乃至參與規畫相關紀念活動,起初我是意興闌珊的。

為什麼呢?

30年過去了,當年並肩戰鬥過的同志,老的老、病的病、死的死,有的被收編,自詡進步的嚴重墮落,海峽兩岸的社會都更加向跨國資本傾斜!回憶裡多的是嘆惋傷感,想忘卻的比想記住的多很多……

然而;因著兒子單純的、意欲接續進步傳統的情感衝動,在毫無資源可憑,卻依然無懼於頻被折屈,不憚數度改寫《巨浪的起點—鹿港反杜邦30周年影像展》企劃案,心願不成絕不罷休的蠻勁,一路執抝至今,竟也把原本對這事極為淡漠的我的心,攪起了一些波紋。

於是,趁著清明連假,坐在電腦桌前,緩緩地敲打出30年前點滴的舊事…… 繼續閱讀 ‘回憶那一段「陸上行舟」的歲月──為鹿港反杜邦30週年而寫〔2016年舊作〕(范振國)’

毛澤東在第一屆政治協商會議、全國人民代表大會的講話視頻

這幾天北京正在舉行人大、政協兩會,回看毛澤東當年在第一屆政協與人代大會的講話,今昔對比,形成強烈的反差。

 

 

 

讀達賴喇嘛二哥嘉樂頓珠自傳《葛倫堡的麵條商》(羅星)

2015年初,達賴喇嘛在印度加爾各答大學發表"世界和平人性觀"的演講中語出驚人,說:「從社會經濟學角度看,我是一名馬克思主義者……我至今仍是馬克思主義者」。這幾天,他接受台灣網路媒體《上報》專訪,又重彈此調,並表明他不贊成台獨,也不主張西藏獨立,只求自治。達賴這個立場反覆多變的政治和尚的話,自然當不得真。他對馬克思主義的理解極其膚淺,根本不懂馬克思主義的精髓所在,其實只是從佛教的「眾生平等」觀與所謂救苦救難的慈悲觀,去附會馬克思主義,反對貧富懸殊,贊成平均分配財富,這與馬克思主義的基本觀點實則相去甚遠。證諸他在西藏當權時就是殘酷剝削西藏農奴的最大農奴主,他搞藏獨也就是為了要維護農奴主階級的利益,他從未為剝削壓迫農奴謝罪,此時卻大談什麼平等、均富,足見純為欺世盜名之言。至於他從西藏獨立的立場退到自治,則是因為美國主子已看出藏獨不足以成事,沒有什麼利用價值,毫不憐惜地把藏獨走狗踢到一邊,達賴只好認清政治現實,放棄藏獨的主張。但實際上,藏獨運動並未完全停歇,與台獨也仍時通聲氣。達賴喇嘛的二哥嘉樂頓珠曾是藏獨運動的要角,2015年4月出版了回憶錄《葛倫堡的麵條商》,悔恨交加地回顧藏獨被美國帝國主義玩弄利用的過程,痛悔當年不該輕信美國的謊言,致遭悲慘的後果,可謂藏獨頭目沉痛的懺悔錄。這篇長文以評論嘉樂頓珠回憶錄的內容為引子,運用豐富的史料,深入敘述了達賴的家族史與藏獨運動的來龍去脈,頗有助於認識達賴及藏獨運動的真面目,值得一讀。──編者

「我這一生,唯一悔恨的一件事就是與中情局的關係。 起初,我真的相信美國人會帮助我們的獨立戰爭,但是最後我認識到,事情並非如此單純,由於我的一廂情願使我被誤導了。 中情局的目的根本就不是西藏獨立,而且我不認為美國人真的想帮助我們,他們只是想製造麻煩,并利用藏人來製造中國和印度之間的誤解與不和。 最後他們終於成功了,1962年的中印邊境戰爭就是一場悲劇。…………我們與中情局的合作,促成了西藏文化的徹底毀滅,這個事實帶給我劇烈的痛苦,許多年來像鬼魅般糾纏著我,壓在我良心上。 我無法從心中去除這些事,我有罪。 這是我巨大的悔恨。 」──嘉樂頓珠

繼續閱讀 ‘讀達賴喇嘛二哥嘉樂頓珠自傳《葛倫堡的麵條商》(羅星)’


《批判與再造》簡化字版

《批判與再造》粉絲專頁

《批判與再造》1~55期

《批判與再造》全五十五期
(2003-2009)html版文章

第01期 第02期 第03期
第04期 第05期 第06期
第07期 第08期 第09期
第10期 第11期 第12期
第13期 第14期 第15期
第16期 第17期 第18期
第19期 第20期 第21期
第22期 第23期 第24期
第25期 第26期 第27期
第28期 第29期 第30期
第31期 第32期 第33期
第34期 第35期 第36期
第37期 第38期 第39期
第40期 第41期 第42期
第43期 第44期 第45期
第46期 第47期 第48期
第49期 第50期 第51期
第52期 第53期 第54期
第55期 

《批判與再造》全五十五期
(2003-2009)pdf版文章

文章存檔

美國經濟大蕭條時期的失業者(詳細圖說請按此)

RSS China Study Group上的新文章

  • 發生錯誤;該訂閱可能暫時失效。請稍後再試看看。

RSS 烏有之鄉上的新文章

  • 發生錯誤;該訂閱可能暫時失效。請稍後再試看看。

復刊啟事

一、《批判與再造》因經費所限,復刊後將以電子版為主,印刷版則改以叢刊方式,選輯電子版文章,不定時出書。我們殷切期望支持本刊的朋友捐款贊助, 我們的出版品除在市面銷售,也將寄贈給贊助戶。捐款請寄:兆豐國際商業銀行南台北分行 戶名:張星戈 帳號:03010296140。捐款戶請以電子郵件告知地址與聯繫方式(電郵信箱、電話或手機)。
二、原貼在http://blog.xuite.net/g1.p2/critique的舊刊選文將彙整至復刊的網站,以便讀者閱覽。
三、本刊文章歡迎轉載,但請註明出處。
四、復刊信息請廣為傳佈。

《批判與再造》稿約

《批判與再造》旨在提供一個用左翼觀點曠觀寰宇、立足本地的公共論壇。我們歡迎引介世界思潮、評析國際與中國兩岸政治經濟形勢及社會文化現象、回顧反思世界社會主義運動歷史的文章,與反映社會現實的文學創作。同時也期望不同觀點之間開誠布公的論辯,以有助於釐清觀念、深化認識,促成左翼力量的團結進步。因此,我們衷誠盼望各方朋友來稿,充實《批判與再造》的內容,推動台灣左翼以至世界左翼聲勢的再興,抑止人類處境的進一步惡化。

 我們的徵稿原則如下:

一.文字請力求簡潔扼要,一般評論以5,000字以內為宜。

二.理論文章字數不限。

三.論辯文章務必觀點明確、邏輯嚴謹,秉持實事求是,「持之有故,言之成理」的原則,切忌曲解論辯對手原意,或迴避論題,言不及義。

四.我們充分尊重所有來稿的觀點,但有時視編務需要,須在不損及作者本意下,酌情刪改。如不願刪改者,請註明。

五.本刊因經費所限,無法提供稿酬,敬請見諒。

 來稿請寄critra99@yahoo.com.tw

Blog Stats

  • 270,377 hits