答《三論共產主義一定要實現》(上)(杜繼平)

昨天在台南的讀書會上,順便跟學生分析了朝鮮半島的新形勢,重點在指出:雖然南北朝鮮的領導人在《板門店宣言》中都強調「自主统一」、「民族命運自決的自主原則」,表達了雙方共同的主觀意願,但韓國並非真正獨立自主的主權國家,朝鮮戰爭停戰後,美國仍繼續在韓國駐紮了數萬美軍,組成美韓聯軍,最高的軍事指揮權則掌握在美國司令手裏,韓國並無國防自主權,實際上附庸於美國,是受美國支配的被保護國,因此能否做到《宣言》所說的:「為在半島構建牢固的永久性和平機制積極合作,終結半島目前不正常的停戰狀態並建立牢固的和平機制」,主要取決於美國的態度。但美國目前表面上贊成南北朝鮮緩和對立,是因北朝鮮已發展出足以攻擊美國本土的核子導彈,令美國心生畏懼,不能不對北朝鮮有所忌憚。美國的如意算盤是藉由經濟制裁與南北朝鮮的和解,迫使北朝鮮徹底毀棄核武,再設法瓦解北朝鮮政權。但金正恩絕不至於愚蠢到無條件放棄核武的撒手鐧,任由美國宰割。因此朝鮮半島的和平仍前途多艱。談話中,我也簡述了朝鮮戰爭的過程。有學生聽後就說,她看了諸多新聞報導與評論後有不少疑惑,重要的原因是對朝鮮戰爭與南北朝鮮分裂的歷史缺乏認識,很希望能補上這方面的不足。她提出的其實是台灣大多數人共有的問題。於是,便想到2011年5月我曾為文答覆大陸一位參加過朝鮮戰爭的老戰士關於實現共產主義的問題,其中除論及大陸形勢與對毛澤東的評價,也談到朝鮮戰爭的歷史真相,文章在《批判與再造》登載後,當時大陸著名的左翼網站《烏有之鄉》在加了編者按語後也予轉載。現在予以重刊,或有助於解答學生的疑惑。──作者

無意中看到了臺灣左翼刊物《批判與再造》對重慶易衍文先生《三論共產主義一定要實現》文稿中所涉及到的幾個問題的闡述。易衍文先生文中談及當前世局、二戰後的世界史、對毛澤東的評價及中國哲學史等問題,可能限於手頭資料,也可能是引述目前不少人的類似觀點,對所涉及的問題的論述存在一定的謬誤與可商榷之處。《批判與再造》以謙虛、認真的態度提出了糾謬與不同看法。《批判與再造》嚴謹、認真的行文和治學態度令人肅然起敬,所談問題對關心國事的所有人均有幫助。以下為《批判與再造》答易衍文先生《三論共產主義一定要實現》一文的原文。──《烏有之鄉》編者2011-6-1

答《三論共產主義一定要實現》(上)

重慶的易衍文先生繼《二論共產主義一定要實現》之後,又很熱情地給我們寄來了《三論共產主義一定要實現》,文中談及當前世局、二戰後的世界史、對毛澤東的評價及中國哲學史等問題,考慮到可能有不少讀者對這些問題不甚明瞭或存有類似觀點,我們針對文中的謬誤與可商榷處提出糾謬與不同看法,以供讀者思考。因文長故分兩部份登載。──《批判與再造》編者

易先生:

謝謝您再賜新作,並寄來照片與發表過的系列文章。由像片見您雙眉如雪,兩鬢飛霜,雖已耄耋之年,猶精神矍爍,奕奕煥采,想必是位革命的老同志,無怪為文熱情洋溢,虎虎有生氣,意氣昂揚不遜年富力強者。來文充滿對共產主義的堅定信念、對毛澤東的高度崇敬與豐沛的愛國熱情,我們深有所感。但您文中的有些陳述與歷史事實不符,而若干觀點則有商榷的必要,本於求真知、辨實情的立場,我們不能不加以釐清,供您參考。

 

只有人民,才是推動歷史進步的真正動力

一、您在第一節中問道:「在當前這樣一個時代,靠誰來建設美好的社會?靠誰來消除戰爭、剝削、腐敗、黃賭毒…等等醜惡現象呢?」繼而對薄熙來書記領導的重慶市委、市政府的唱紅打黑頗表贊揚,如果我們的理解無誤,這似有以為依靠政治領導人的良知善念,便可消弭當前禍害之意。但我們認為中共幹部能出現一些痌瘝在抱、關心民瘼,以百姓之心為心的好官,固然可喜。但大陸目前泛濫成災者,不僅有官僚資產階級的壓迫、貪腐,還有民間資產階級為圖私利大肆剝削工農群眾,泯滅良心販賣各種摻假、含毒商品,危害民眾生命健康,短視近利,摧毀生態環境等等不可饒恕、令人髮指的罪行。這些漫衍於神州大地,無日無之的災難,考究其源,就在整個官僚資產階級專政的資本主義體制。個別賢良能吏的德政,縱有小益,終究無裨於大局,不過如杯水車薪耳!翻查中國二十五史,即使在衰世末代也總不乏一些視見高遠,憂國愛民的忠臣名士,意圖力挽既倒的狂瀾,扶將傾的大廈,但最終又焉能拯生民於水火?又何補於家國的敗亡?正如國際歌歌詞所言,我們不期待什麼救世主,當然更不用效古代迂闊的書生空發「聖人不出,奈蒼生何?」的浩嘆。真正可依靠的是人民的力量,用毛澤東的話來說就是:「人民!只有人民,才是推動歷史進步的真正動力」。當然,要推動歷史進步的人民,不能是一群盲目無知的蚩蚩之氓,而是對變革體制的必要具有明確認識,對社會主義懷有堅定信念的人民。這就需要有能動之以情,說之以理的思想理論的傳佈。馬克思在《黑格爾法哲學批判導言》中對理論與實踐的辯證關係說得很透徹:「批判的理論當然不能代替武器的批判,物質力量只能用物質力量來摧毀;但是理論一經掌握群眾,也會變成物質力量。理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本。」所以,重要的不是期待聖君賢相,而是讓越來越多的人民群眾看穿統治階級撒下的漫天迷霧,認清苦難災禍的根源,具備鑑別是非善惡、判斷公共事務的能力。果如此,則掌握公共權力的官吏,何者上,何者下,升遷貶黜皆能操諸人民之手,又何必將社會主義事業寄望於一、二賢明領導之力?又何懼乎不逞之徒以權謀詐術欺騙民眾,竊取權位,作威作福?事實上,今天大陸的官民資產階級已由上下裏外結成勢力龐大的利益同盟,斷非僅憑少數高層幹部的主觀意志所能扭轉局勢。要改弦更張,重建社會主義,沒有人民群眾力量的主動性、積極性,絕無可能成功。依靠、相信人民的力量,是馬克思主義的基本原則。我們需要的不是只憑激情盲動,倏忽暴起,一轟而散的烏合之眾,而是有思想理論武裝、具高度覺悟的、由自在的階級提高為自為的階級的人民。也不用怕會天下大亂,中國與蘇聯東歐的情況有根本的不同,那就是毛澤東思想這個主心骨依然堅不可摧,而且隨著社會矛盾的加深,威望越來越高,凝聚人心的作用越來越大,只要善加清理歷史問題,因應新的客觀形勢與條件,重樹毛澤東思想的指導地位,便不致出現潰散局面。中共黨內與民間的右派多年來之所以處心積慮,無所不用其極地極盡造謠、誣蔑毛澤東之能事,就是因為不摧毀毛澤東的崇高形象,不貶損毛澤東思想,他們全面徹底地實行資產階級專政,使億萬人淪為雇傭勞動奴隸永難翻身的企圖便無法得逞。對破除右派極力鼓吹宣傳的那整套資產階級民主自由人權的意識形態,還有許多工作要做,但只要真正搞通馬克思主義的理論,亦非甚難之事,這是我們可以樂觀的地方。

朝鮮戰爭的真相

 二、您在第三節以滿腔激情讚頌毛澤東對世界和平的偉大貢獻,但我們卻不能不指出其中與史實不符之處。

1.您說: 「我請求全世界的朋友,全世界的人民,給中國偉大的領袖毛澤東主席頒發一枚最大的“和平獎章”!毛澤東是全世界人民的大救星啊!

在上個世紀,第二次世界大戰結束不久,世界的天空就佈滿了“第三次世界大戰”的烏雲。蔣介石先生好想呀,他期待“三次世界大戰”能夠幫助他反攻大陸,徹底消滅共產黨。

美國,本來期待以“朝鮮戰爭”作為三次世界大戰的起爆點,先小試牛刀,逐步擴大,目的:消滅全世界的共產黨。」

以上您對“朝鮮戰爭”的認知基本上是錯誤的。美國當局並沒有想藉“朝鮮戰爭”挑起第三次世界大戰,相反,以杜魯門為首的美國政府所戒慎恐懼者,正是害怕因“朝鮮戰爭”而引發第三次世界大戰,故只想打一場有限的局部戰爭,力求將戰事侷限於朝鮮半島,極力避免波及中國東北。原因倒不是在美國自我吹噓的愛好和平,而是北京與莫斯科已於1950年2月訂立友好同盟條約,攻擊中國大陸勢必牽動蘇聯出兵,進而掀起世界大戰。美國在二戰結束後,大半兵員已解甲,軍事佈署又以防衛受二戰重創、亟待重建的歐洲為重心,實無力兼顧歐亞兩個戰場,尤其蘇聯在1949年即發展出原字彈,美國並無壟斷核武的優勢,真要打起大戰,美國難有勝算,討不了什麼便宜。再者,美國在歐洲及亞洲的盟邦如:英、法等國,雖一起派兵參與了聯合國聯軍,但在尚未從二戰創傷中恢復元氣下,卻也都憂懼“朝鮮戰爭”會擴大為美國與中、蘇的對抗,演變成全球捲入的大戰,再蒙戰禍,特別在中國人民志願軍於1950年10月19日參戰,連戰皆捷,把美軍再逼退至38度線以南後,更反對美國要聯合國增兵再戰,強烈要求美國及早求和談判。二戰後,美國在亞洲太平洋地區的戰略佈署原以日本、菲律賓為重心,把朝鮮半島劃在防線之外。它之介入“朝鮮戰爭”,一是害怕朝鮮勞動黨統一朝鮮後,助長亞洲赤潮湧動,危及美國霸權對亞太地區的控制,再者,亦恐不出手救援它所卵翼的南朝鮮李承晚政權,會動搖世界其他盟國的信心,損及美國霸權的威信,造成資本主義陣營的渙散離心,促使更多國家倒向社會主義陣營。但也不願因小失大,冒險掀起世界大戰。

不獨美國怕打世界大戰,蘇聯也避之唯恐不及。斯大林在“朝鮮戰爭”中,始終小心謹慎,不願露出蘇聯支持朝鮮勞動黨武力統一的蛛絲馬跡。在說蘇聯對“朝鮮戰爭”的處理態度前,先談一下“朝鮮戰爭”本身。對“朝鮮戰爭”的具體起因,也就是南北朝鮮兩方,誰先點燃戰火的問題,中外史家迄無定論。但朝鮮半島在二戰後因美蘇兩大強權以北緯38度線分割佔領區而分裂的不正常局面,是當時南北雙方的人民與政權都不願長期忍受的不幸,都有及早統一的心願,所不同者在南北政權的階級立場對立,各自希望以本身的制度統一對方,故朝鮮的南北雙方或早或晚終須一戰,至於何方先發,以何事端觸發,則其餘事,屬於必然性中的偶然性。而南北政權階級立場的對立又因二戰後世界劃分為社會主義與資本主義兩大陣營,形成冷戰對峙而捲入美蘇爭雄的鬥爭中。南朝鮮專制腐敗的李承晚政權,早已喪失民心,卻仗恃美國的支持,屢屢在南北朝鮮邊界挑釁,企圖以武力統一朝鮮。而勞動黨在二戰後已在南朝鮮積極發展組織,深知民心思變,金日成乃決定先發制人,1949年底至1950年4月,便幾次向斯大林表示將發動攻勢,打垮李承晚政權,完成朝鮮半島的統一,希望取得蘇聯的支持,但斯大林卻另有考慮。蘇聯經歷二戰的慘烈戰禍,元氣大傷,亟需休養生息,斯大林只希望先保有二戰中在歐洲取得的進展,暫安於與美國協定劃分好的勢力範圍,他擔心若公開支持北朝鮮的武力統一,一旦美國介入,會與美國直接軍事對抗,觸發世界大戰。故要金日成謹慎籌謀,確保能以迅雷不及掩耳之勢,速戰速決,讓美國來不及插手,再採取行動。金日成告以北朝鮮已有充分準備,預料發動攻勢後,南朝鮮的人民亦將起而響應,可保勝券在握。斯大林見金日成信心十足,雖表同意供應武器裝備,但仍心存疑慮,在金日成尚未於1950年6月25日出兵前,便召回所有尚留在北朝鮮的蘇聯軍事顧問與技術人員,以免萬一他們遭俘,被指控蘇聯支持北朝鮮的武力統一行動。“朝鮮戰爭”初期,金日成揮軍南下,勢如破竹,漢城等地相繼攻陷,眼見將拿下南朝鮮最後一個重鎮釜山港,勝利在望,美軍卻於1950年9月15日入侵朝鮮,在仁川登陸,自此戰局逆轉,北朝鮮軍抵擋不住武器優良、作戰經驗豐富的美軍,節節敗退。9月底美軍已公開表示將越過38度線,北朝鮮首都平壤岌岌可危。10月1日,金日成緊急向斯大林、毛澤東求援,希望能直接出動援軍入朝作戰。斯大林仍不願與美國直接對抗,要金日成請毛澤東發兵。金日成在5月13日雖曾就武力統一之事徵詢毛澤東的意見,並獲首肯,但6月25日發動攻勢之前,卻未知會毛澤東,令中共有措手不及的突兀之感。當時中華人民共和國建國甫一年,正待重整多年兵連禍結、殘破不堪的山河,以重振國力,台灣也尚未統一,可謂百廢待舉,自顧唯恐不暇,故中共高層幹部多半不贊成出兵。但毛澤東從國際主義與中朝國境相連、唇亡則齒寒的角度思考,說:「你們說的都有理由,但是別人處於國家危急時刻,我們站在旁邊看,不論怎樣說,心裏也難過」(見《彭德懷自述》),終於說服了有疑慮的高幹,最後一致同意毛澤東的意見:「應當參戰,必須參戰。參戰利益極大,不參戰損害極大」。不過,考慮到人民解放軍的武器裝備落後,又無空軍可取得制空權,必須請蘇聯提供較好的武器裝備與空軍的支援,方能出戰。毛澤東派周恩來至蘇聯向斯大林提出了參戰的條件,但斯大林仍顧慮若派空軍進入朝鮮半島支援作戰,會與美國直接衝突,有引起世界大戰之虞,堅不同意,僅允諾蘇聯空軍駐防在中國境內,並以半價供應坦克、大炮等武器給中國人民志願軍。沒有蘇聯的空軍掩謢,不利作戰,志願軍的傷亡必然加重,但毛澤東還是毅然決定參戰:「不管蘇聯出不出空軍,我們去!」就在平壤陷落的10月19日,彭德懷率領20多萬中國人民志願軍揮兵進入朝鮮,不旋踵便連打兩個大勝仗,逼退已進攻至鴨綠江畔的聯合國軍,12月6日收復平壤,24日就把聯合國軍全趕回38度線以南。所謂「驕兵必敗」,美國任命的聯合國軍統帥麥克阿瑟從仁川登陸以後,一路打得十分順手,北朝鮮軍隊完全喪失了還手能力,10月15日他與杜魯門總統在威克島會談,志得意滿地告訴杜魯門說,朝鮮戰局贏定了,據他判斷,中國人不太可能派兵介入,即使會派兵也只能有5、6萬人,可輕易加以解決,不足為慮,尤其他們沒有空軍,「若中國人妄圖驅兵直下平壤,必會遭到痛擊,屍橫遍野」。11月4日,麥克阿瑟又發豪語,聲稱11月24日發動總攻勢,聯合國軍便可在12月25日聖誕節前大獲全勝,底定朝鮮半島,讓士兵返家過節。但事實與麥克阿瑟的預期完全相反,聯合國軍被中國人民志願軍打了個落花流水,東西兩條戰線的部隊紛紛棄甲曳兵而逃,全面潰敗,粉碎了麥克阿瑟的狂言。至此,美國方如大夢初醒,知道“朝鮮戰爭”已無勝算,議和之局在所難免了。

如上所述,美蘇兩大強權都刻意避免讓“朝鮮戰爭”釀成世界大戰,但蔣介石確實想要有第三次世界大戰,因為唯有資本主義與社會主義兩大陣營發生全面衝突,他才能有機會在混戰中藉美國之力再返大陸,重溫金陵春夢。“朝鮮戰爭”一爆發,美國原打算放棄、任由中共武力統一的台灣對美國的戰略價值陡然升高,杜魯門立即重新介入中國內戰,派出第七艦隊防衛台灣,造成中國兩岸分裂至今仍未統一,而本來已被美國棄如敝屣、想去之而後快的蔣介石,身價也隨之大漲。蔣介石絕處逢生,大喜過望,便摩拳擦掌,積極向美國請纓,要求與他同樣頑固反共的聯合國聯軍總司令麥克阿瑟,調用國民黨軍隊參戰。麥克阿瑟為此特別訪台與蔣介石商議國民黨軍隊參戰事宜,並向華盛頓建議允許蔣軍投入“朝鮮戰爭”。麥克阿瑟從純軍事觀點著眼,不同意杜魯門只想打有限的局部戰爭的政策,認為要打贏“朝鮮戰爭”,就不能自縛手腳,把戰事侷限於朝鮮半島,而必須進攻中國東北,轟炸大陸的重要城市,阻斷中國人民志願軍的後勤補給,並摧毀蘇聯空軍的空中掩護能力,他甚至向杜魯門建議,協助國民黨反攻大陸,讓國民黨軍隊從南方進軍,形成南北夾擊之勢。杜魯門聞之駭然,認為這樣的主張無異是要冒險激起世界大戰,必須動用包括核子武器在內的所有手段,故堅不苟同。麥克阿瑟在二戰中戰功彪炳,被推崇為二戰英雄,因此而驕矜自滿,目空一切。二戰後,他代表同盟國佔領日本,成為君臨日本的太上皇,在日本獨斷專行,飛揚跋扈,對華盛頓的指令常陽奉陰違,杜魯門多次召他返國述職,他皆借故拒絕,並不把杜魯門放在眼裏。“朝鮮戰爭”爆發,他被任命為聯合國軍總司令後,故態不改,依然率行己意,多次公開發表與華盛頓相左的戰略構想,令國際難明美國的真正意圖,造成華盛頓的極大困擾,杜魯門對此頗為惱怒,終於忍無可忍,在1951年4月11日,下令解除他的總司令職務。

“朝鮮戰爭”的影響深遠。美國是二戰中武器最精良、戰力最強大,領導同盟國贏得勝利的國家,戰後躍升為世界第一強國,卻在“朝鮮戰爭”遭到重挫,三易其帥,備嘗苦果。經這場大較量,美國戰無不勝的神話破滅了。“朝鮮戰爭”是美國戰史上的一大挫折,美國參謀長聯席會議主席布萊德雷上將回顧“朝鮮戰爭”感慨係之地說:「我們捲入一個錯誤的地方,在錯誤的時間和錯誤的敵人打了一場錯誤的戰爭」,連用了四個「錯誤」來形容“朝鮮戰爭”,足見遺恨之深。代表美國簽署朝鮮停戰協定的最後一任聯合國軍總司令克拉克上將在回憶錄中說:「我成了歷史上第一位簽訂沒有獲勝的停戰協定的美國陸軍司令官。我感到失望的痛苦,我的前任,麥克阿瑟與李奇微兩位將軍想必也有同感。」

中國人民志願軍在“朝鮮戰爭”中的英勇表現,令國際社會對中華人民共和國刮目相看,大大提高了中華人民共和國的國際地位。1950年10月3日,周恩來曾通過印度駐華大使潘尼迦向美國當局警告,美軍不可越過38度線,否則「我們不能坐視不顧,我們要管。」但華盛頓視此為虛聲恫嚇,未予重視。結果,在“朝鮮戰爭”中遭到意想不到的重挫,不但損兵折將,死傷慘重,耗費了巨額戰費,還在國際上大失顏面,教訓不可謂不深。 “朝鮮戰爭”結束後,毛澤東在1953年9月12日的中央人民政府委員會第二十四次會議上說:「帝國主義侵略者應當懂得:現在中國人民已經組織起來了,是惹不得的。如果惹翻了,是不好辦的。」從此,華盛頓對北京的宣示再也不敢掉以輕心。在蘇聯方面,斯大林原本不認為中共是真正的馬克思主義共產黨,在二戰後他承認蔣介石的統治地位,認為中共與國民黨的實力懸殊,沒有勝算,故不贊成中共與國民黨打內戰,中共勝利後,仍懷疑毛澤東和南斯拉夫總統鐵托一樣只是個民族主義者,剛開始對中國人民志願軍進入朝鮮與美軍作戰的能力也信心不足,待“朝鮮戰爭”結束後,這些疑慮完全一掃而空,蘇聯對中國大陸的141項建設的援助,才確定下來,第一個「五年計劃」方得以順利完成。

“朝鮮戰爭”也大為提振了中國人民的民族自信心,歷經百年外侮,積弱不振的中國人,竟能在“朝鮮戰爭”中,以對比懸殊的武器裝備,力挫世界第一強國的氣焰,證明了任人欺壓的歷史已成過往煙雲,不復持存。正如毛澤東在上引的中央人民政府委員會會議的另段講話所言:「這一次,我們摸了一下美國軍隊的底。對美國軍隊,如果不接觸它,就會怕它。我們跟它打了三十三個月,把它的底摸熟了。美帝國主義並不可怕,就是那麼一回事。我們取得了這一條經驗,這是一條了不起的經驗。」

取得這些重大的成果,固然靠人民志願軍的將士用命與大陸人民的支持,但如果沒有毛澤東高瞻遠矚,盱衡全局,不局限眼光於國內的一時困難,力釋群疑,決定參戰,復日夜關注戰情,以過人的膽識韜略,下達戰略戰術,指導彭德懷作戰,做到了運籌於帷幄之中,決勝於千里之外,也就不可能在“朝鮮戰爭”中大挫美國帝國主義的猖狂氣焰,既保住了北朝鮮,也安靖了中國東北邊境,使無外患之憂,可安心從事建設。說「抗美援朝」是毛澤東的不朽偉績,絕不為過。

“朝鮮戰爭”重要的第一手材料大多已出版,許多中、美、蘇的機密檔案資料也已解密,請參見《建國以來毛澤東文稿》、《毛澤東文集》、《毛澤東傳(1949-1976)》(中央文獻出版社,2003年)、《赫魯曉夫回憶錄》、《杜魯門回憶錄》,以及俄羅斯總統檔案館在1990年代解密的檔案的中譯文相關材料。近十餘年來不少論述冷戰歷史、中蘇關係、中美關係的中外著作都引用了這些史料,可資參考。

毛澤東的貢獻與歷史地位

 

2.您在第三節中把未發生第三次世界大戰與核彈戰爭都歸功於毛澤東,但您對古巴導彈危機、文革、蘇聯垮台原因的認知卻多與史實不符,故我們分別略述於後。

在古巴導彈危機中,美蘇兩個核彈大國起初雖表面上互擺強硬姿態,致世局險象環生,大有箭拔弩張,核戰一觸即發之勢,但實際上雙方深知真要彼此大甩核彈,兩大強權只有同歸於盡一途,故暗中又通過多種渠道,頻頻往返磋商,討價還價,最後各有退讓,自找台階化解了核戰危機。為了避免再出現類似危機,事後美、蘇的國家領導人還在辦公室設置了“熱線”電話,可在關鍵時刻隨時直接對話。冷戰時期,美、蘇搞核武競賽,主要是用來實行“保證互相毀滅”的恐怖平衡政策,並不敢玩自取滅亡的真正核彈戰爭。關於古巴危機的一些絕秘文件,如美國總統甘迺迪與蘇聯首腦赫魯曉夫緊急磋商的十幾封信件,已於1992年解密,並譯成中文發表。這段歷史可參閱劉金質的《冷戰史》(世界知識出版社,2003年)。

至於赫魯曉夫下台的原因主要是他獨欖黨政大權,專橫跋扈,卻在內政、外交上搞得一團糟,激起蘇聯高層不滿,而於1964年10月14日逼他辭職,中蘇共的論戰縱有影響,也非主要決定因素,不宜說:「“九評蘇共”(赫魯雪夫的假共產主義),把赫魯雪夫打下了馬!」再者,中共雖與蘇共展開公開論戰,但論戰期間一直力求雙方關係不正式破裂,即所謂「分而不裂」,並未「宣告同蘇聯決裂」。關於中蘇共的論戰,曾參與其事的原人民日報總編輯兼新華社社長吳冷西著有《十年論戰》(中央文獻出版社,1999年),提供了寶貴的第一手材料,請參閱。

您說:「為了化解世界矛盾,毛主席決心作出最大犧牲,那就是:發動一場史無前例的“文化大革命”!提出的口號是:“打倒美帝!打倒蘇修!打倒中國的赫魯雪夫!”這三個打倒分量不輕啊!」

毛澤東發動文化大革命不是「為了化解世界矛盾」,而是另有國內與國際的因素。關於「文革」問題,請參閱本刊2006年4月第31期的《「文革」發動四十周年的回顧與反思座談會》及本刊發表過的相關材料(已收錄在本網站的「反思文革」欄目)。

您熱情洋溢地頌揚:「中國的文化大革命,真是頂呱呱!美國人服了,尼克森訪華,化敵為友,支持恢復中國在聯合國的席位。

蘇聯衰敗下去,赫魯雪夫下臺,勃涅日勒夫上臺;勃下臺;戈巴契夫上臺;蘇聯慢衰、慢衰、慢慢衰,終於招架不住。

第三次世界大戰的烏雲哪兒去了?中美關係和好了;蘇聯垮臺了;不能不歸功於毛主席!不能不歸功於“和平共處”路線的勝利。毛澤東挽救了世界,避免了一場可怕的核戰爭,難道不應該獲得一枚最大的“和平獎章”嗎?

毛澤東是全世界人民的大救星!他給了世界人民一次“免死”的機遇;給了地球一次免於毀滅的大拯救!」

這裏面也有諸多誤解。「尼克森訪華,化敵為友,支持恢復中國在聯合國的席位」,並不是因為「美國人服了」中國的文化大革命,而是美國早在1949年中共革命成功,打倒國民黨後,即認為毛澤東非靠蘇共扶植當權,不是莫斯科的傀儡,故處心積慮想分化中、蘇共,削弱社會主義陣營的力量,卻因種種因素,久未得逞。到了1970年代,因中蘇關係極度惡化,甚至在1969年為珍寶島而兵戎相見,美國本身也深陷越戰泥淖,國內嚴重分裂,紛擾不休,故想趁機聯中制蘇,既拉攏北京一起反莫斯科,又請北京幫忙解決越戰的困境。這主要是根據現實主義的外交政策所搞的縱橫捭捭闔之術,與服不服文化大革命無關。關於尼克森在1972年至北京訪見毛澤東,商討建交、進聯合國等事的第一手材料都已公諸於世,請參見《新中國外交風雲》第二輯、第三輯(世界知識出版社,1994年),《毛澤東傳(1949-1976)》,及尼克森、季辛吉的回憶錄等書。

蘇聯垮台的主因也非毛澤東之功,而是蘇共在赫魯曉夫上台後背離馬列主義,走修正主義路線,開闢了資本主義復辟的道路,形成一個脫離人民群眾監督,享受特權的階層,使無產階級專政蛻化變質為官僚資產階級專政,也就注定了它敗亡的命運。中共在1964年7月14日發表的與蘇共論戰的第九評,即您也提到的《關於赫魯曉夫的假共產主義及其在世界歷史上的教訓─九評蘇共中央的公開信》,便一針見血地指出:「赫魯曉夫實行了一系列的修正主義政策,為資產階級的利益服務,使蘇聯的資本主義勢力急劇地膨脹起來。...

赫魯曉夫用所謂“物質刺激”,來偷換社會主義的“各盡所能,按勞分配”的原則,不是縮小而是擴大極小部分人同工人、農民和一般知識分子之間的收入差距,扶植那些占據領導地位的蛻化變質分子,使他們更放肆地利用職權,侵占蘇聯人民的勞動果實,加劇蘇聯社會的階級分化。

赫魯曉夫破壞社會主義的計劃經濟,實行資本主義的利潤原則,發展資本主義的自由競爭,瓦解社會主義的全民所有制。..

赫魯曉夫宣揚資產階級的意識形態,宣揚資產階級的自由、平等、博愛和人性論,向蘇聯人民灌輸資產階級的唯心主義和形而上學以及資產階級的個人主義、人道主義、和平主義的反動思想,敗壞社會主義的道德風氣。腐朽的西方資產階級文化成了時髦,社會主義文化受到排斥和打擊。..

赫魯曉夫所實行的是徹頭徹尾的修正主義路線。在這種路線下,不僅舊的資產階級分子猖狂地活動起來,而且在蘇聯黨、政領導幹部中,國營企業和集體農莊的負責人中,文化、藝術和科學技術等部門的高級知識分子中,產生出大批的新資產階級分子。

目前在蘇聯,新資產階級分子不僅在數量上空前地增長了,而且在社會地位上也有了根本的變化。在赫魯曉夫上台以前,他們在蘇聯社會中並不占統治地位,他們的活動受到種種限制和打擊。在赫魯曉夫上台以後,隨著赫魯曉夫逐步地篡奪了黨和國家的領導權,他們就在黨、政、經濟、文化等部門占據了統治的地位,形成蘇聯社會上的特權階層。...

這個特權階層,把為人民服務的職權變為統治人民群眾的特權,利用他們支配生產資料和生活資料的權力來謀取自己小集團的私利。

這個特權階層,侵吞蘇聯人民的勞動成果,占有遠比蘇聯一般工人和農民高幾十倍甚至上百倍的收入。他們不僅通過高工資、高獎金、高稿酬以及花樣繁多的個人附加津貼,得到高額收入,而且利用他們的特權地位,營私舞弊,貪污受賄,化公為私。他們在生活上完全脫離了蘇聯勞動人民,過著寄生的腐爛的資產階級生活。
這個特權階層,思想上已經完全蛻化,完全背離了布爾什維克黨的革命傳統,拋棄了蘇聯工人階級的遠大理想。他們反對馬克思列寧主義,反對社會主義。他們自己背叛革命,還不准別人革命。他們唯一的考慮,是如何鞏固自己的經濟地位和政治統治。他們的一切活動,都以特權階層的私利為轉移。」

1997年,美國的左翼學者科茲(David M. Kotz)與駐莫斯科採訪多年的記者威爾(Fred Weir)合著了《來自上層的革命》(Revolution from above)(中譯本,中國人民大學出版社,2008年),結合訪談的實證材料與理論分析,很具說服力地指出,蘇聯的崩潰並非人民的意志使然,而是少數在黨、政、國有企業等部門握有實權的上層特權階級,他們在思想上已無社會主義信念,入黨做官,只為圖個人私利,故不惜搞垮蘇聯體制,置億萬人民生計與國家利益於不顧,復辟資本主義,從中大撈特撈巨額財富。這本出色的研究完全證實了毛澤東早於1950年代後期便已預知,並不厭其煩地再三警告蘇聯當心垮台的深遠洞見。蘇聯崩解,原有的各加盟共和國獨立後無不陷於經濟低迷不振,政治混亂的局面,固無論矣,實力最強的俄羅斯也淪為靠出口石油、天然氣、原材料來勉強維持經濟的二流國家。國內貧富懸殊如天壤之別,一小撮富豪驕侈淫佚,窮奢極慾,而大部份人民由於不再有由國家提供的醫療、住房、教育等福利,生活水平急遽惡化,從成年人到嬰兒的死亡率大幅上升,生育率下降,人口銳減,據俄羅斯國家科學院院士弗.伊.多博列尼科夫在2003年11月的報告,自蘇聯於1991年崩潰後,俄羅斯每年減少80萬人口,男性的平均壽命劇降至58歲,這個趨勢至今猶未根本扭轉。而失業人口居高不下,無家可歸者眾,數百萬婦女淪為娼妓,每年數十萬婦女流往世界各地賣淫,道德淪喪,社會治安敗壞更無以復加,一年被殺者達20萬人,犯罪學家估計,每五分鐘殺一人,青少年吸毒、罹患性病的比率亦甚高。反共右派每愛控訴斯大林當政,肅反殺人過多,但如今俄羅斯各方面境況之悲慘則遠過於斯大林時期。無怪乎聞名世界的俄羅斯反共文人索爾仁尼琴也要痛惜蘇聯的崩潰。

重讀昔日中共對蘇共的九評,對照大陸當前的現實,何相似乃爾!唐朝杜牧的《阿房宮賦》有云:「秦人不暇自哀,而後人哀之。後人哀之而不鑒之,亦使後人而復哀後人也!」這是我們足資警惕者。

毛澤東終其一生不僅為中國也為全世界的被壓迫人民與民族,不畏艱困險阻,不屈不撓地奮戰不懈,他的貢獻是右派無論怎麼醜詆誣蔑也抹滅不了的,他崇高的歷史地位永遠不朽,紀念他的豐碑牢牢樹立在全世界各地的被壓迫人民心中,更是無論如何也推倒不了的。2008年11月18日,古巴總統勞爾.卡斯特羅在胡錦濤探望古巴哈瓦那大學的中國留學生時,情不自禁地用中文高唱「東方紅」,歌頌毛澤東,在亞、非、拉丁美洲國家至今也仍有不少高舉毛澤東思想旗幟的革命組織,繼續戰鬥,毛澤東在他們的心目中永遠是普照被壓迫人民的溫煦的紅太陽。毛澤東生前一再強調戒驕戒躁、謙虛謹慎。「文革」中,林彪等人大肆吹捧毛澤東為「偉大的導師,偉大的領袖,偉大的統帥,偉大的舵手」,1970年12月18日他會見美國記者斯諾時就說,「崇拜得過分了,搞許多形式主義。比如什麼‘四個偉大’,‘Great Teacher,Great Leader,Great Commander,Great Helmsman’,討嫌!總有一天要統統去掉,只剩下一個‘Teacher’,就是教員,因為我歷來是當教員的,現在還是當教員。其他的一概辭去。」發動文革之初,毛澤東為了突破劉少奇、鄧小平掌握的黨政官僚體系對他的陽奉陰違,不得不運用他革命領袖的威信與魅力,直接號召人民群眾起來打破僵固的官僚體制。當時鼓起個人崇拜只是為了防止資本主義復辟的權宜之計,並非目的本身,一旦搞得過火了,毛澤東便加以制止,故他對斯諾說:「過去這幾年有必要搞點個人崇拜。現在沒有必要,要降溫了。」早在「文革」之初,《人民日報》於1966年1月24日發表了林彪在全軍幹部會議上的講話:「毛澤東思想是當代馬克思列寧主義的頂峰,是最高最活的馬克思主義。..毛主席的話水平最高,威信最高。威力最大,句句是真理,一句頂萬句。」同年3月中旬,毛澤東在杭州的中央政治局常委擴大會議上就說:「最高最活,不要那樣提。也不要講頂峰。」但林彪不聽勸,5月18日在中央政治局擴大會議上,更加誇張地吹捧毛澤東與毛澤東思想:「毛主席天才地、創造性地、全面地繼承、捍衛和發展了馬克思列寧主義,把馬克思列寧主義提高到一個嶄新的階段。...毛主席在全國、在全世界有最高的威望,是最卓越、最偉大的人物。毛主席的言論、文章和革命實踐都表現出他的偉大的無產階級的天才。有些人不承認天才,這不是馬克思主義。不能不承認天才。...毛澤東思想是人類的燈塔,是世界革命的最銳利的武器,是放之四海而皆準的普遍真理。」毛澤東對林彪過甚其辭的頌揚很不以為然,7月8日在給江青的信上說:「我的朋友(按:指林彪)的講話,中央催著要發,我準備同意發下去,他是專講政變問題的。這個問題,像他這樣講法過去還沒有過。他的一些提法,我總覺得不安。我歷來不相信,我那幾本小書,有那樣大的神通。現在經他一吹,全黨全國都吹起來了,真是王婆賣瓜,自賣自誇,我是被他們逼上梁山的,看來不同意他們不行了。在重大問題上,違心地同意別人,在我一生還是第一次。叫做不以人的意志為轉移吧。..我曾舉了後漢人李固寫給黃瓊信中的幾句話:嶢嶢者易折,皎皎者易污。陽春白雪,和者蓋寡。盛名之下,其實難副。這後兩句,正是指我。我曾在政治局常委會上讀過這幾句。人貴有自知之明。今年四月杭州會議,我表示了對於朋友們那樣提法的不同意見。可是有什麼用呢?他到北京五月會議上還是那樣講,報刊上更加講得很兇,簡直吹得神乎其神。這樣,我就只好上梁山了。我猜他們的本意,為了打鬼,借助鍾馗。我就在二十世紀六十年代當了共產黨的鍾馗了。事物總是要走向反面的,吹得越高,跌得越重,我是準備跌得粉碎的。那也沒什麼要緊,物質不滅,不過粉碎罷了。」毛澤東在這裏說的「在重大問題上,違心地同意別人,在我一生還是第一次。..這樣,我就只好上梁山了」,指的就是他為了衝破官僚體系對他批判修正主義的抵制,必須借助於搞點個人崇拜來發動群眾,打倒走資本主義道路的當權派。群眾運動起來之後,他便有意對個人崇拜降溫。1969年6月,他在武漢多次提到不要再到處掛畫像、佩像章,過度搞對他的個人崇拜,並批評林彪所說的「毛主席的話一句頂萬句」:「人的一句話怎麼能頂一萬句呢?...我的話怎麼可能有那麼大的力量,那不是神了嗎?這不是唯物主義,也不是辯證法。」6月12日,他批示中共中央發出文件,要求“不經中央批准,不能再製作毛主席像章”;“各報紙平時不要用毛主席像作刊頭畫”;“不要搞‘忠字化’運動”;“不要搞‘早請示、晚匯報’,飯前讀語錄、向毛主席像行禮等形式主義的活動”。實際上,他從不驕矜自負,妄自認為思邁馬恩,功蓋列寧,也從不以為毛澤東思想是馬克思主義的新階段、新里程碑。1969年2月7日,他召集中共中央文革碰頭會成員商討撰寫中共九大報告時說:「現在講幾個里程碑,我就不贊成。」特別在對外國的宣傳上,毛澤東尤其刻意要求不要突出他個人與毛澤東思想,以免犯了強加於人的大國沙文主義。1967年6月,他針對對外宣傳工作有一段指示:「有些外國人對我們《北京周報》、新華社的對外宣傳有意見,宣傳毛澤東思想發展了馬克思主義,過去不搞,現在文化大革命以後,大搞特搞,吹得太厲害,人家也接受不了。有些話何必自己來說?我們要謙虛,特別是對外,出去要謙虛一點,當然也不要失去原則。昨天氫彈公報我就把偉大的領袖,偉大的導師,偉大的統帥,偉大的舵手統統勾掉了,把“光焰無際”也勾掉了。世界上的光芒哪裏有無際的?都有“際”,所以勾掉了。」1968年9月他審閱《人民日報》社論《世界革命人民勝利的航向》初稿時,刪掉了源自前述林彪1966年5月18日講話的一段文字:「毛澤東同志天才地、創造性地、全面地繼承、捍衛和發展了馬克思列寧主義,把馬克思列寧主義提高到了一個新的階段。毛澤東同志是理論聯繫實際的偉大的典範。」並加了一句批語:「把離開主題的一些空話刪掉,不要向外國人自吹自擂。」老子《道德經》云:「不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。...自見者,不明;自是者,不彰;自伐者,無功;自矜者,不長。」嫻熟辯證法的毛澤東是深諳其中道理的。

毛澤東領導中國的社會主義革命,鏟除了中國數千年的私有制,徹底改變了中國傳統的社會經濟結構,使數億工農勞動人民掙脫枷鎖,翻身為人,並且胸懷寰宇,極力支援全世界被壓迫人民與民族的革命,不僅功耀千秋,勳炳史冊,遠邁華夏千古人物,為中國歷史所未曾有,他的思想還將對未來世局發揮重大影響,殆可斷言。是故我們只要實事求是,恰如其分地評價毛澤東,即已足矣,毋庸再賦予他過多的光環,這點想必您亦能同意。

易紹敏】 於 2011-6-1 20:15:04 評論說 烏有之鄉

感謝樓上老師的介紹!
臺灣同胞、原編輯作者思想、理論水準非常之高。分析論述中,參考了大量理論與事實依據,很有道理!特向臺灣左派革命同志們致敬!雖有不同觀點和看法,但我們總的革命目標是一致的!希望兩岸革命同志和戰友們繼續加深交流,加深革命情誼與團結、合作,進行思想理論的融合與創新!為最終實現偉大祖國的和平統一服務,多作貢獻!
身為中國人,我們自豪!我們驕傲!當代中國人,為偉大祖國母親的繁榮與進步自豪和驕傲!一起行動起來:努力構建社會主義和共產主義的和諧社會!
《烏有之鄉》網站連同上面的重要文章,總是被《批判與再造》雜誌(網站)友情連結著!衷心感謝臺灣同志!願我們一起:互相學習,相互討論,共同進步!取得新的更大勝利!
我們與偉大祖國和億萬人民同在!兩岸同胞,我們永遠:同呼吸、共命運、心連心!……中央電大學生、烏托邦戰士:易紹敏 敬上.

 

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