第十九期:威廉.韓丁論中國文化大革命〔Dave Pugh〕

威廉.韓丁論中國文化大革命

著■Dave Pugh/譯■鄭怡雯

打從社會主義先在蘇聯繼而在中國於20世紀發生大逆轉後,全世界的左派都面臨了這麼一個嚴肅的問題:在人民的力量初獲勝利後,該如何在社會主義的道路上繼續前進?應該採取什麼樣的方法來限制脫胎於舊社會的階級差距、來擋住帝國主義的敵視和干涉以及防止一個新的資產階級在社會主義內形成?

無產階級文化大革命正是中國回答上述問題的答案,它開啟了歷史性的先河,在一個社會主義國家內群眾革命的高潮一波甫平,一波又起。這場革命從19661976年,歷時11年之久,由毛澤東和黨內的支持者發動,目的在於打倒黨內正把中國帶向資本主義全面復辟的「走資本主義道路」的當權派。數以千萬計的工人、農民、學生和知識份子捲入了這場史無前例的階級鬥爭方式。

威廉·韓丁在1999年於紐約舉行的社會主義學者會議上,發表了一場演說,闡釋文革的模式是「動員老百姓從下奪取政權,經民主選出權力機構,建立具有代表性的新領導組織。」數以萬計的革命委員會在全中國的工廠、農場和學校建立了起來,人民受到毛的宏圖遠略鼓舞,發展出了更多社會主義的新事物,比方說鄉間的赤腳醫生,以及從中國工農豐富生活經驗中淬練出的文化作品。

毛了解文革是一場防止中國出現國家資本主義的生死鬥爭。在那之前,他研究了蘇聯的政治經濟以及社會關係,確信資本主義已在蘇聯復辟。雖然這場鬥爭,毛和他的戰友最終失敗,但這並不意味他們不應該發起這場歷史性的鬥爭。韓丁在1970年代初,即已寫下這麼一段深刻的觀察:「社會主義革命遠較大多數革命者所想像的要複雜和艱困得多,奪取政權…只不過是漫長的革命過程中的第一步。」

美國與國際上的許多左翼人士對文革有負面的評價。而媒體在這裡起了相當的作用。在198090年代,每個月就會有一本主題是「我的家庭和我在文革期間是如何被迫害」的新書問世。當然,書裡沒有交代被迫害的真正源由。我們無法判別這些作者是不是被錯〈或正確〉當成走資派來打擊。書中往往沒寫是那一派紅衛兵涉及迫害,是真心想實行毛的政策者?還是極左派?或者是黨內走資派主帥劉少奇、鄧小平所組織的冒牌紅衛兵?

有關文革的問題需要釐清,不只是為了撰寫歷史,更是為了期待下一波的社會主義革命。威廉·韓丁自成年後,大部分時間都在中國工作,還有誰比他更適合來教導我們認識文革,以及他自己對這場發生在一個社會主義社會裡,具有重大歷史意義的革命在認知上的轉折變化呢?

威廉·韓丁對文革的觀點歷經了三個發展階段。第一段最清楚地呈現在「中國的轉捩點:論文革」(Turning Point in ChinaAn Essay on the Cultural Revolution)(註一)文中。在《深翻》(Shnfan)(註二)一書中,韓丁對毛和文革則持批判的態度,並支持逮捕「四人幫」之後於1976-78當權的新政府。

在「大回潮:中國的私有化,1978~1989」(The Great ReversalThe privatization of China,1978~1989)(註三)一書中,韓丁則是公開反對新政權,並且重新肯定文革的目標——即使這個目標並沒能實現。韓丁在90年代期間的演說和文章中,更深入地發展了這樣的思路。1999年他在紐約那場社會主義學者大會中的演說(註四),特別值得注意。

韓丁值得稱道的一個優點就是堅持「實事求是」。他報導他所看到的,以及他所信任的人告訴他的事情。同時,他堅持採取不輕信的慎思態度,往往讓讀者決定如何評價關鍵的問題。韓丁極其真誠,是

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